孔北海堂

这首诗是宋代文学家李廌的作品，名为《孔北海堂》。从内容来看，这是一首抒发个人情感和对历史英雄怀念之作。

"卯金自中叶，已若子南周。阿瞒制威福，九鼎若缀旒。"

这些句子运用了丰富的历史象征，通过比喻表达诗人对于古代文明和英雄事迹的赞美之情。卯金指的是西周时期的礼器，中叶则是指时间的流逝；阿瞒制威福、九鼎若缀旒，则是形容古代帝王的权力与繁盛。

"馀子不复忌，多士例为仇。崭然见芒角，已坐锢与钩。"

诗人在这里表达了对那些不再畏惧、勇于行动的人物的赞赏，以及对于那些锋芒毕露、才华横溢之士的肯定。

"谁知英雄彀，翻令作罝罘。假手陷正平，谑玩戮杨修。"

通过提及“英雄彀”和“罝罘”，诗人表达了对于历史上那些杰出人物的怀念与敬仰，并且对当时政治的不满，以及对杨修这类才子之人的同情。

"小慧尚必除，伟人那得留。凛凛孔北海，胸次包九州。"

诗中“小慧”指的是那些才华出众但未能得到重用的士人，而“伟人”则是指那些杰出的历史人物。诗人感叹他们的命运，并通过“孔北海堂”这一实景来表达自己胸怀壮志，想要包容天下的抱负。

"倘令坐庙堂，大盗当寝谋。专诛及斯人，遂负壑与舟。"

这几句则是诗人对于那些不义之人和大盗的愤慨，以及对他们严惩的期望，并且表达了自己即便在困境中也不放弃节操的决心。

"当时同朝士，苟生盍包羞。身死名亦灭，白骨委山丘。"

诗人感叹同僚之士如果仅存活着而不敢为正义发声，那么即便是活着也充满了羞愧，同时也表达了对于那些壮志未酬身先死的人物的哀悼。

"先生虽千载，生气尚横秋。"

这里诗人提到了某位“先生”，尽管他已经去世千年，但他的精神和影响力依然如同季节中秋天的风气一样，仍旧存在和流传。

"当时眼中意，付与一醉休。文人具文行，来作东诸侯。"

诗人在这里表达了对“先生”生前所持之志向的赞美，并且通过酒宴来寄托自己对于文学创作和传承的期待，以及想要成为像古代贤士那样的人物。

"尚友天下士，复于古人求。作亭俯层城，持杯想风流。"

诗中“尚友”表达了对全世界士人的友好之情，而“复于古人求”则是在寻找历史上的智者和英雄以作为自己的榜样。“作亭俯层城”则是诗人对于建筑美学的追求，以及在饮酒时思考过往文化的风流。

"壁间妙著述，腾光昏斗牛。文存人亦亡，应从文举游。"

这些句子中，“壁间妙著述”形容古代书籍中的精彩文章，而“腾光昏斗牛”则是对那些才华横溢、如同星辰般闪耀的人物的赞美。“文存人亦亡”表达了即便是文学作品也不能长久，人们终将消逝的哀愁。

"我生真碌碌，与世甘沉浮。思为坐上客，扬觯和南讴。"

诗人的自述，他觉得自己的人生就像“碌碌”一样平淡，而与世人相比，他更愿意保持一种超脱的态度。在最后几句中，“思为坐上客”表达了他想要成为那种能够坐在高处俯瞰世界、超然物外之士的愿望；“扬觯和南讴”则是在通过音乐来寻找内心的平静。

"无成老岩谷，哀哉空白头。"

诗篇最后，“无成老岩谷”表达了对那些终身未能有所建树、如同古老岩石一般的人物的同情，而“哀哉空白头”则是对于自己年华已高、但仍旧一事无成的悲叹。