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百二十日夏,今朝始发头。
饭抄云子白,羹煮菜香浮。
未问寒山子,先看水牯牛。
山前千顷地,信脚踏翻休。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以简洁的语言描绘了夏日劳作的场景。"百二十日夏,今朝始发头",表达了农人经过漫长的夏季准备,终于开始收割的时刻。"饭抄云子白,羹煮菜香浮",形象地写出劳动者享用简单却充满田园风味的饭菜,满是劳动后的满足和喜悦。
"未问寒山子,先看水牯牛",寒山子是唐代隐士,这里借指农耕生活,未及询问是否需要帮忙,先关注耕耘的水牛,体现了农人的勤劳和对自然的敬畏。"山前千顷地,信脚踏翻休",描述了广阔的田野,农夫随意行走,自在劳作,享受着大地的馈赠。
整体来看,这首诗以日常劳作为背景,寓含了诗人对农耕生活的赞美和对自然和谐关系的向往,展现出淳朴的生活态度和禅意。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
共住孤峰顶,霜牙咬菜根。
一身尘不染,千古道长存。
石竹闲眠鹿,岩松冷挂猿。
我行荒草里,汝又入荒村。
齿履登临乏款延,薰风报谒郁蓝天。
拂尘未下云檐榻,采宝新归海国船。
乘兴□□迷柳下,搜吟□梦到梅边。
何时握手东林社,重结三生未尽缘。
触战蛮征总不知,乐羲皇世遁嘉肥。
馨香静掩芝兰室,文采深藏锦绣机。
伴野僧眠嵩少石,汲蒙泉煮首阳薇。
箪瓢饫味□贫趣,争得红尘染著衣。
拨开空翠上危颠,路绕羊肠石齿尖。
到顶方知天下小,攀高似取世人嫌。
碧连蓬岛云千叠,冷照东溟镜一奁。
归去松窗伴禅老,此山佳致话无厌。