闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中

独居学道坐枯禅,鹿豕交游七十年。

能以幻躯当雨雪,终无虚腹坐神仙。

平生文字知谁爱,老死山林绝可怜。

他日钱塘耆旧传,三高宜入画图传。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

独自修行,静坐枯禅,与鹿豕为伴已七十年。
即使幻化之身承受风雨雪,始终不觉得饥饿,犹如神仙一般。
一生所写的文章,有谁真正欣赏?在山林中老去,实属凄凉。
将来钱塘的前辈们会传扬此事,我这样的‘三高’人物,应被绘入画中流传。

注释

独居:独自居住。
学道:修习道术。
坐枯禅:静坐冥想。
鹿豕:鹿和猪,比喻野性未驯的生活。
交游:交往。
七十年:很长的时间。
幻躯:幻化的身体,比喻精神世界。
当雨雪:承受风雨雪。
虚腹:空腹,这里指饥饿。
坐神仙:像神仙一样生活。
平生:一生。
文字:文章。
知谁爱:谁知道谁喜爱。
绝可怜:非常可怜,无人理解。
他日:将来。
钱塘耆旧:钱塘地区的年长者。
三高:此处可能指高尚品格或特立独行的人。
入画图传:被画入历史画卷中流传。

鉴赏

这首诗是宋末元初时期的词人仇远所作,作品深含哲理和超脱之意。诗中“独居学道坐枯禅”展现了诗人隐逸山林、修炼身心的生活状态,而“鹿豕交游七十年”则是对自然界生灵无别的超然态度。在第二句,“能以幻躯当雨雪,终无虚腹坐神仙”中,诗人通过比喻,表达了对肉体凡胎的超越,以及对永恒精神追求的执着。

接着“平生文字知谁爱,老死山林绝可怜”一句,流露出诗人对于自己文学创作的孤独感受和对未来命运的无奈。而最后两句“他日钱塘耆旧传,三高宜入画图传”,则是在表达希望自己的精神遗产能够流传后世,并且值得被描绘成美丽的山水画卷。

总体而言,这首诗通过对自然与生命的深刻感悟,展现了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的渴望。

收录诗词(780)

仇远(宋末元初)

成就

不详

经历

一字仁父。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终

  • 字:仁近
  • 籍贯:钱塘(今浙江杭州)
  • 生卒年:1247年~1326年

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