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翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。
这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞自然的情怀。"翠崖幽谷分明处"表达了诗人对于山清水秀之地的向往,这个地方不仅美丽而且显得格外宁静和谐。"倦鸟归云在眼前"则是对这种宁静氛围的一种描写,显示出一幅生动的画面:疲惫的鸟儿正缓缓飞回它们的栖息之地——云端。
"惆怅白头为四老"一句透露出诗人内心的感慨。"白头"常用以形容岁月的流逝,诗人在这里表达了对时光易逝、生命无常的感悟。而"四老"指的是隐逸之士,他们不问世事,只愿远离尘嚣,过着自在的生活。诗人通过这种对比,表露出了自己对于超脱红尘、追求心灵自由的向往。
"远随尘土去伊川"则是诗人内心世界的一种展现。在这句话中,"伊川"通常指的是遥远的地方,而"尘土"则象征着世俗纷争。诗人表达了愿意跟随那些尘埃般消逝的过往,前往那遥远而宁静之地,从而实现心灵上的解脱和自由。
总体来看,这首诗通过对自然美景的描绘,以及对生命无常与超脱世俗的感慨,展现了诗人对于生活、宇宙以及自我境界的一种深刻思考。
不详
生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍炙人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷
汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。
陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。