龟山寺鱼池(其二)

剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。

祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。

形式: 七言绝句 押[庚]韵

翻译

剃发大多是因为替人耕作,喜欢听人说死不愿听人生。
在祇园讲经并无高低之分,你们何必还执着于世俗的情感呢。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李绅的作品,名为《龟山寺鱼池(其二)》。从诗中可以看出诗人对佛法的理解和个人情感的表达。

"剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。"

这一句表明诗人剃掉头发,成为僧侣,是为了替代世间的辛勤劳作。而“好闻人死恶人生”则透露出一种超脱红尘、对待生命态度的看法,似乎更愿意听到人们从世俗束缚中解脱,而不是沉迷于生生世世的轮回。

"祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"

第二句则是诗人提到寺庙中的佛法宣讲,没有高低贵贱之分。最后一句“尔辈何劳尚世情”表达了对听者(或许是同僧)的劝告,认为他们无需再纠结于世间的情感纷争。

整首诗体现了诗人对于佛教的理解和个人对于出家生活的态度,同时也反映了一种超脱世俗、追求心灵解脱的精神追求。

收录诗词(145)

李绅(唐)

成就

不详

经历

生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍炙人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷

  • 字:公垂
  • 籍贯:亳州(今属安徽)
  • 生卒年:772—846

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