这首诗是宋代诗人吴泳的作品，名为《赠星翁郭若水》。从诗中可以看出，诗人以深厚的知识和独到的见解，向星相家郭璞传达了自己对天文历法的研究与理解，同时也表达了对郭璞技艺的赞赏。
"月临南斗退之惧，宫直南箕苏子忧。" 这两句诗描绘了一幅星象图景，其中“月临南斗”指的是月亮接近南方的南斗星座，“退之惧”则表达了对于星相变化所引发的忧虑和敬畏之心。而“宫直南箕苏子忧”，则是说南箕星座（相当于现代的天蝎座）正对着宫室，苏子（古代星官名）所处的位置引起了诗人的担忧。这些描述显示出诗人对于宇宙运行规律的关注和敬畏。
"片文只字不经世，赤口白舌空招尤。" 这两句则表达了诗人对星相学问的独到见解，即便是短短几字，也能透露出深意，不被世俗所理解。而“赤口白舌”形容的是星象变化的急遽和复杂，虽然有许多预测，但最终结果往往与预期不符。
"我生之初函二气，地则五行天五纬。" 这里诗人提到自己出生的初始时刻便蕴含着宇宙间的两种基本气息，同时指出了地球和天空各自具有五行（金、木、水、火、土）和五个纬度。
"罗计二宿括半天，太阴一星宅时位。" 这两句则是诗人对郭璞的星象知识给予高度评价，认为郭璞能够准确计算出二宿（即古代二十八宿中的两个）所占据的空间范围，以及太阴（月亮）和其他恒星在天空中的位置。
"郭生本是郭璞徒，推步太精言转迂。" 这里诗人直接称呼郭璞为“郭生”，并且指出他是郭璞门下的弟子，同时赞扬他的星象知识精确而又深邃。
"按图只说万言锦，经野未辨天官书。" 这两句则表达了诗人对于古代星相典籍的敬重之情，以及他认为郭璞能够通过图解直接领悟其深意，而不必对照那些繁复的天文书籍。
"大游正照参井乡，蚩尤不敛旗方张。" 这两句中，“大游”可能指的是一种星象现象，“正照”则是说这种现象能够准确地映照出井宿（二十八宿之一）的面貌。而“蚩尤”在古代神话中是一位擅长兵法和天文的英雄，这里诗人用他来比喻郭璞的星相知识同样深邃而且广博。
"瞥将巧历莫推算，为我占取峨眉太白何时康。" 最后两句则是诗人请求郭璞利用其精湛的星象知识，为自己预测在哪个时候能够平安地访问峨眉山和太白山。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，也表现出了他对星相学问的深刻理解和对郭璞技艺的高度认可。
