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蛮家

译注

蛮家

领得卖珠钱，还归铜柱边。

看儿调小象，打鼓放新船。

醉后眠神树，耕时语瘴烟。

又逢衰蹇老，相问莫知年。

形式: 五言律诗押[先]韵

注释

领得：拿到。
卖珠钱：售卖珍珠所得的钱财。
还归：返回。
铜柱边：某个地标或象征性位置，可能指代家乡或特定地点。
看儿：看着儿子。
调小象：训练幼象。
打鼓：敲鼓，可能指庆祝或仪式活动。
放新船：让新造的船下水。
醉后：喝醉之后。
眠神树：在被视为神圣的树下休息或睡觉。
耕时：耕作的时候。
语瘴烟：在充满瘴气的环境中说话，反映了恶劣的生活条件。
又逢：又一次遇到。
衰蹇老：身体衰弱、行动不便的老者。
相问：互相询问。
莫知年：都不知道对方的年龄。

鉴赏

这首诗描绘了一种异域生活的画面，其中包含了对远方家园的思念和对时间流逝的无奈感受。诗人以鲜明的笔触勾勒出蛮族地区的一些特有景象，如调教小象、打鼓放新船等，展现了一个充满生机与活力的世界。

"领得卖珠钱，还归铜柱边" 这两句诗表达了一种对家园的渴望和依恋。"铜柱"在这里可能指的是某个特定的地点，或许是蛮族地区中的一个标志性建筑，它承载着主人公对远方故土的情感。

接着，"看儿调小象，打鼓放新船" 描述了诗人观察到的当地生活片段。小象在这里成为了蛮族生活的一部分，而打鼓则可能是某种庆典或者日常活动的信号，这些生动的画面让读者仿佛置身于异域风情之中。

"醉后眠神树，耕时语瘴烟" 这两句诗描绘了诗人在蛮地的一种放松与劳作交织的情景。"神树"可能是某种具有特殊意义的树木，而"瘴烟"则可能指的是田间劳作时所产生的烟雾。这两者都暗示了一种与自然和谐共处的生活状态。

最后，"又逢衰蹇老，相问莫知年" 这两句诗传达了对时间流逝的一种无奈感受。"衰蹇老"形容的是年迈之人，而"相问莫知年"则表明了人们对于年龄的不确定性，也隐含着对生命时光无法把握的感慨。

整首诗通过对异域生活的描绘，展现了诗人的情感流转和对世界的观察。它不仅是对蛮族地区风俗习惯的一种记录，更是一种情感的寄托和时间流逝的感慨。

贡献类型: 翻译&&注释
会员昵称: 提灯晚风
提交时间: 2024-09-02

贡献类型: 赏析
会员昵称: 鉴赏系统
提交时间: 2024-06-01

收录诗词(99)首

项斯(唐)

成就

不详

经历

（唐约公元八三六年前后在世），晚唐著名诗人。因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起，诗达长安，于会昌四年擢进士第，官终丹徒尉，卒于任所。是台州第一位进士，也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首，被列为唐朝百家之一。著有诗集一卷，《新唐书·艺文志》传于世

字:子迁
籍贯:台州府乐安县（今浙江仙居）

译注

集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御

石田虞芮接，种树白云阴。

穴闭神踪古，河流禹凿深。

樵人应满郭，仙鸟几巢林。

此会偏相语，曾供雪夜吟。

形式: 五言律诗押[侵]韵

译注

集宿姚殿中宅期僧无可不至

殿中日相命，开尊话旧时。

馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。

林静寒光远，天阴曙色迟。

今夕复何夕，人谒去难追。

形式: 五言律诗押[支]韵

译注

塞下曲二首(其一)

旌旗倒北风，霜霰逐南鸿。

夜救龙城急，朝焚虏帐空。

骨销金镞在，鬓改玉关中。

却想羲轩氏，无人尚战功。

形式: 五言律诗押[东]韵

译注

塞下曲二首(其二)

广漠云凝惨，日斜飞霰生。

烧山搜猛兽，伏道击回兵。

风折旗竿曲，沙埋树杪平。

黄云飞旦夕，偏奏苦寒声。

形式: 五言律诗押[庚]韵