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对影无情石,关心寄远衣。
天涯镇长客,雁后不怀归。
这首诗以“砧”为中心意象,描绘了一位游子远离家乡,身处天涯,思念之情深重的情景。通过“对影无情石,关心寄远衣”,诗人巧妙地将游子的孤独与对家人的思念交织在一起,石无言而影相伴,却无法传递游子的心声,只能通过衣物寄托对远方亲人的关怀。接着,“天涯镇长客,雁后不怀归”进一步深化了这种情感,即使在遥远的他乡,游子也无法忘记自己的故乡和亲人,连大雁南飞后都不愿再想着归家,反衬出游子内心的挣扎与不舍。整首诗情感真挚,语言凝练,成功地刻画了一个游子在外的孤独与思乡之情。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
山水有清音,琅然出枯木。
若教俗耳听,丝竹不如肉。
森森戈戟心,尽在皮里著。
傍有烂柯人,点破都是错。
一坑科斗灰,难破祖龙惑。
三两挟策人,今谁席肯侧。
手与心相应,妙处在咫尺。
笔尖多少锋,挥埽天地窄。