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华光劝讲想天临，白发儒先遇主心。
仍寄史臣挥直笔，圣谟文思与几深。
这首诗描绘了古代士人与君主之间的互动，以及历史记录者对君主文治武功的颂扬。诗中“华光劝讲想天临”一句，以“华光”象征君主的光辉与智慧，通过“劝讲”表达君主对知识的渴求和对臣下的教诲，同时“天临”暗示君主的权威与神圣。接着，“白发儒先遇主心”描绘了一位饱经沧桑的儒家学者在晚年遇到明君，得以施展才华的情景，体现了君主与臣子之间的和谐关系。
“仍寄史臣挥直笔”则点明了历史记录者的角色，他们被赋予了撰写历史的重任，需要秉持公正与直书的态度，将君主的文治武功如实记录下来。“圣谟文思与几深”表达了对君主智慧与文采的高度赞扬，认为君主的思想与行动深刻影响着国家的发展与治理。
整体而言，这首诗通过描绘君臣之间的互动与历史记录者的职责，展现了宋代文人士大夫对于理想君主与和谐社会的向往，以及对于历史真实性的重视。
不详
刘敞之弟。一作贡父、赣父。一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等
风波缭绕半天下，鬓发苍筤一丈夫。
惆怅江湖向时月，又来淮浦照樯乌。
问云何意复归山，应恃无心欲占閒。
我为閒多忙折我，劝云为雨莫空还。
问风何意扫云开，本为虞琴唤汝来。
桑麦青乾天不雨，更将何物阜民财。
问山何意及郊农，天欲为霖不见容。
少闭土囊诛啸虎，也教云气得从龙。
