今来自岭海者云扶桑花也予昔所见殊不类是殆大苏所咏涓涓泣露紫含笑焰焰烧空红拂桑耳花家剪双头见寄始觉首四作之误乘酒漫成六首以赎差错插砚水瓶嫣然有笑语意岂亦怜老人之衰眊耶复取馀沥浇之当缠头耳滇蜀村歌云披蓑衣打杖头鼓风流在何处予拟答乡谚云雪落长江里依旧化作水何不落则雨却要是个底不知花神有知作何平章夜见梦云叟所谓黄连树下弹琴也(其二)

这首诗描绘了异域风情与本土文化的交融，以及对自然界的细腻观察和独特感受。诗人以“夭乔万里”开篇，形容远方的景物如同跨越万里的距离，让人仿佛置身于不同的风土之中。接着，“天地中州若雨旸”一句，将广阔的天地比作四季的更替，形象地表达了自然界的循环变化。

“面面燕支凌虏妾，家家蝴蝶过邻墙”两句，通过燕支山的美丽景色与蝴蝶飞舞的场景，展现了自然之美与生活的和谐共存。燕支山，古代著名的山脉，以其美丽的自然风光著称；而蝴蝶飞舞的场景，则象征着生命的活力与自由。

“巳闻好事狂通国，会见名园贱洛阳”则表达了对美好事物的向往与追求，无论是通国的好事，还是名园中的美景，都让人心生欢喜。这里“贱洛阳”可能是一种反语，强调即便在繁华之地，也能找到质朴与真实的美好。

“剩叶可医蚕病不，大家春箔卧银僵”则转向对自然界的细致观察，通过描述剩余的叶子可以用来治疗蚕病，以及春天的景象，体现了诗人对自然界生命力的关注与赞美。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然景观的敏锐观察和深刻感悟，还蕴含了对生活、文化多样性的欣赏与思考，以及对美好事物的追求与向往。通过丰富的意象和生动的语言，诗人成功地构建了一个既具现实感又充满想象的世界，令人回味无穷。