三宝赞.佛宝

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。

紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。

孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。

挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

螺发右旋仙岛碧,月眉斜印海门新。

鸾翔凤舞非殊品,象转龙蟠绝比伦。

璎珞聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春。

慈仪恋望知何极,梵德言辞莫可陈。

胸字杳分无量义,顶珠常照百由旬。

双林孰谓归圆寂,坐断乾坤日见真。

形式: 排律 押[真]韵

翻译

甘蔗的嫩芽在尘世中显现,觉悟的场所散发出利益众生的因缘。
紫色莲花托起千轮佛足,洁白的毫光围绕着具有万德的佛身。
独自矗立的大方之姿,展现出智慧与慈悲,平等看待一切,放下恩怨亲疏。
在星象中居于中心,主宰着天空,名声传遍世间,对凡人来说无比尊贵。
螺发右旋,象征仙岛的碧绿,月眉斜挂,映照着海门的新鲜。
凤凰和鸾鸟的舞蹈并非独特,象转龙蟠,无人能及。
璎珞聚集,散发出吉祥的色彩,花鬘的光影中,夺走春天的美丽。
慈爱的仪态令人难以忘怀,神圣的教诲无法用言语形容。
心胸中深藏无尽的智慧,头顶的宝珠照亮百由旬的距离。
双树下谁会说这是归向涅槃,每日坐禅,洞察天地万物的真实。

注释

刹尘:微尘,比喻极小的事物。
觉场:佛教中的觉悟境界。
紫金莲:象征佛的圣洁。
白玉毫:指佛的圣光。
等观:佛教中平等看待一切的观念。
挨星:星象排列。
螺发:佛教中形容佛的发式。
梵德:神圣的品德。
胸字:指佛的心胸,寓含智慧。
双林:佛教故事中佛陀成道的地方,有两棵菩提树。
圆寂:佛教中指修行者达到涅槃的最高境界。

鉴赏

这首宋朝释重显的《三宝赞·佛宝》是一首赞美佛教三宝(佛、法、僧)的颂歌,以华丽的辞藻和象征性的意象描绘了佛的崇高形象和佛法的广大影响。诗人首先以甘蔗比喻佛的智慧,流苗象征其教化之广,"刹尘"则形容其深入人心。接着,通过"紫金莲"、"白玉毫"等贵重之物,描绘佛的神圣与慈悲,"千轮足"象征遍步世间,"万德身"则赞美其无数的功德。

佛的智慧如"大方",包容万物,平等看待众生,"挨星相好"象征其在宇宙中的中心地位。"螺发右旋"、"月眉斜印"等细节描绘了佛的庄严形象,"象转龙蟠"则强调其超越凡俗。佛的慈爱如同"瑞色"、"花鬘"般灿烂,其言辞如"梵德",深入人心。

诗中"胸字"和"顶珠"是佛教徒对佛像的敬仰,"双林"暗指佛的涅槃,但诗人强调佛并未真正离开,而是"坐断乾坤",日显真谛。整首诗充满了对佛的崇敬和对佛法的赞叹,展现了诗人深厚的佛教修养和艺术才华。

收录诗词(408)

释重显(宋)

成就

不详

经历

不详

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