赠天游子潘知非

浩浩天上水,悠悠天际云。

静观万物化,谁使之芸芸。

吾道在宇宙,与物同涬溟。

牛马谁毁誉,龙蠖自屈伸。

浮游寄一世,傥然忘我人。

究竟弗可诘,与子俱愚芚。

形式: 古风

翻译

广阔的天空像水一般无边无际,悠悠的天边云彩漫漫飘荡。
静静地观察万物的变化,是谁让它们如此繁多多样。
我的道路存在于这广袤的宇宙中,与万物一同沉浸在混沌之中。
牛马有各自的赞誉和诋毁,龙蛇也自在地屈伸自如。
我在世间漂泊,偶尔忘记自我。
生命的真谛难以追寻,我们与你一样,都显得有些愚钝无知。

注释

浩浩:广阔无垠。
天上水:天空如水。
悠悠:漫长。
天际云:天边云彩。
万物化:万物变化。
芸芸:众多。
吾道:我的道路。
涬溟:混沌大海。
毁誉:赞誉和诋毁。
龙蠖:龙蛇。
浮游:漂泊。
忘我人:忘记自我。
究竟:最终。
弗可诘:难以探寻。
俱愚芚:都显得愚钝无知。

鉴赏

这首诗是宋代诗人何梦桂的作品,名为《赠天游子潘知非》。从内容上看,这是一首表达哲学思考和超脱世俗观念的诗歌。

首句“浩浩天上水”描绘了广阔无垠的云水之景,展现了自然界的磅礴气势。紧接着,“悠悠天际云”则进一步渲染出天地间云烟的变幻莫测,暗示着诗人对宇宙万物变化无常的感慨。

“静观万物化,谁使之芸芸”表达了诗人在沉思中发现万物皆有其自然法则,无需外力驱动,这里体现了道家的自然哲学思想。"芸芸"一词形容事物繁复而不可捉摸。

“吾道在宇宙,与物同涬溟”诗人自诩其道融于天地之中,与万物共存亡,表达了一种超然物外的生活态度和哲学追求。“涬溟”形容水流汇聚的样子,这里比喻宇宙间一切事物的相互作用与流动。

“牛马谁毁誉,龙蠖自屈伸”则是从自然界的事物变化中悟到,不论是强大如牛马还是微小如龙蛰,都有其自身的规律和生存状态,而无需外界的评价或干预。

“浮游寄一世,傥然忘我人”表达了诗人对尘世生活的一种超脱态度,“浮游”意味着不为物累,轻松地在世界上漂泊。"傥然忘我人"则是说在这种超脱的状态中,甚至连个人的存在也变得模糊和不重要。

“究竟弗可诘,与子俱愚芚”最后两句表达了诗人对宇宙终极真理的无知,以及愿与朋友共享这份天然的无知状态。“究竟”指最终、根本,“弗可诘”即不可寻问,表示对于生命和宇宙的奥秘,人们无法穷尽其底。"愚芚"则是一种坦诚接受未知的态度。

整首诗通过对自然界的观察,表达了作者对于道家哲学的深刻领悟,以及对个体在宇宙中的位置和意义的一种超然看法。这不仅仅是诗人的情感抒发,更是一种哲理的探讨。

收录诗词(527)

何梦桂(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用

  • 籍贯:淳安

相关古诗词

赠方云卿地理

金仙顶门一只眼,五眼通神识无限。

云卿留得眼一只,眼力最高人不识。

眼里青囊一卷经,照破山川无遁形。

口谈祸福句句验,人谓先生真鬼灵。

自言好眼与人别,当年点得白龟睛上血。

龟存双眼我双眼,两眼精明光电掣。

有时采珠撼龙宫,有时捋须探虎穴。

独眼独眼真地仙,一角灵犀妙莫传。

谁知一眼二眼化千眼,笑杀时师空眼穿。

形式: 古风

赠方星翁

忆别二十年,再见惊莽渺。

黔发上星霜,红颜化枯槁。

隔世或相逢,往事漫不考。

季子舌尚存,长卿心未老。

妙算出星躔,穷搜入冥窅。

病质愧衰迟,高论惊绝倒。

天地两无情,大化长浩浩。

逝者如川流,朝露溘春草。

行行重行行,贞名以为宝。

形式: 古风

赠术士邵易庵

易道皆万变,万汇寄一易。

大道降九流,至理散方术。

譬犹八面窗,八方可从入。

譬犹九达衢,九轨所由出。

道术虽二致,殊途极归一。

得医为仓扁,得法为轨革。

郭氏探锦囊,甘心步璇历。

勿谓所执微,垂名等籍籍。

易庵挟四技,每技探易赜。

技分易不精,君独精以密。

我愧绝韦编,所得止一画。

一画未为病,错出已什伯。

四事君尽兼,惧君苦形役。

持此应世间,化身须百亿。

形式: 古风

赠地理钱季实

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。

次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。

交结深时垣气牢,交结浅时垣气泄。

回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。

祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龙。

足趾未曾登绝顶,如何辨认嫡庶踪。

庶是旁枝为外从,嫡子必居堂奥中。

此是大法论嫡庶,未是穷源寻极致。

眼前大法既能明,更看嫡枝辨臧否。

譬如人家有嫡儿,或贤或否不易知。

贤者起家不肖败,嫡枝还更有妍媸。

到此须是牢著眼,切莫泥取嫡谓奇。

龙到成形方结穴,若不成形总虚设。

倾攲破碎缩肿粗,杂乱摆窜瘦死绝。

凡属此类不劳看,认得正龙成丑拙。

认形既真穴亦真,真形真穴自天成。

左右必有真缠护,真案真朝无异情。

地真气象自然别,山必绸缪水回折。

葱葱郁郁日回环,入眼精神俱焕发。

设从流派问源头,定是祖宗真骨血。

虽然龙真穴自真,或隐或显多误人。

正结人人能识得,不识偏颇闪侧情。

地有怪穴无怪局,认局方知穴法精。

毫釐之缪隔千里,万水千山差一指。

横斜直曲跬步间,撼动山川泣神鬼。

一山入脉百山随,尺寸高低认玄秘。

穴真节节自相符,若不相符穴是虚。

龙真穴假祸福异,误杀世人徒信书。

眼力不在书纸上,泥书空画葫芦样。

扫除万卷总虚谈,收入灵犀一点间。

形式: 古风