这首《过六贞女墓》由明末清初诗人陈恭尹所作，通过对六贞女墓的追思，展现了对古代女性节操与美德的崇敬之情。
首句“昆冈生玉总无瑕”，以“昆冈”比喻古代贤士聚集之地，而“生玉无瑕”则象征着六贞女的高尚品德如同美玉般纯洁无瑕。接下来“列女贞魂是一家”，进一步强调了六贞女与其他古代贞烈女子精神上的共通与连结，她们虽分属不同历史时期，但其坚守的道德准则与精神追求是一致的。
“一夕便成千古事，孤坟空与后人嗟”，这两句表达了对六贞女英年早逝的惋惜和对她事迹被后世铭记的感慨。尽管她的一生短暂，却因她的英勇行为而成为千古流传的故事，她的墓地虽已荒凉，但她的故事和精神却永远被后来的人们所怀念和传颂。
“乘鸾合上三珠树，化雪应为六出花”，这两句运用浪漫的想象，描绘了六贞女死后可能的超凡脱俗之境。乘鸾飞升至天界，与仙人同游；化雪为六瓣雪花，象征着她纯洁高雅的灵魂。这种想象既是对六贞女美好品质的赞美，也是对其精神永存的一种寄托。
最后，“处子立名青史少，曹娥江水在天涯”，通过对比古代贞烈女子中能留名青史者寥寥无几的事实，突出了六贞女的非凡之处。同时，将曹娥江水与六贞女相联系，不仅展现了对六贞女的深切怀念，也暗示了她的事迹如同江水一般，流淌在历史的长河之中，永不消逝。
综上所述，《过六贞女墓》通过丰富的意象和深沉的情感，不仅歌颂了六贞女的高尚品德和英勇事迹，也表达了对古代女性节操与美德的崇高敬意，以及对她们精神遗产能够跨越时空，永远流传的感慨。
