请用两个及以上关键字进行搜索
白头丫髻子，花里去如仙。
鸟弄云霞栅，人耕芝术田。
庚年看红蕊，生死在苍烟。
认著炉香去，瞿童火尚然。
这首诗描绘了一幅桃花源中的仙境景象，充满了浪漫与神秘的气息。诗人以“白头丫髻子”开篇，形象地勾勒出一位少女轻盈穿梭于花海之中，仿佛步入了人间仙境，展现出一种超凡脱俗的美感。接着，“鸟弄云霞栅，人耕芝术田”两句，通过细腻的笔触描绘了鸟儿在云霞间嬉戏，人们在种植着灵芝和草药的田野中劳作的场景，营造出一幅和谐共生、充满生机的画面。
“庚年看红蕊，生死在苍烟”则进一步深化了对桃花源的描述，暗示着时间的流转与生命的轮回，红蕊象征着新生与希望，而“生死在苍烟”则表达了对自然与生命奥秘的深刻思考。最后，“认著炉香去，瞿童火尚然”以炉香为线索，引出对过去岁月的回忆，瞿童之火虽已熄灭，但其精神与记忆却如同炉香之烟，永远飘散在空气中，寓意着美好与智慧的传承不息。
整体而言，这首诗通过对桃花源中人物活动的细腻描绘，以及对自然、生命、时间等主题的深刻探讨，展现了作者对理想世界和永恒价值的追求与向往，具有极高的艺术感染力和哲学深度。
不详
又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”
花户当云辟，跸门临水关。
何年骑马客，踏断采芝山。
古井沈烟雾，空潭洗面颜。
丘陵一变海，一度到人间。
洞外一长揖，人仙从此分。
看君如水影，要我似溪云。
花气薰崖户，霞光绕茜裙。
往来江海上，鸾鹤冀相闻。
昔去逢秋至，今来送九归。
菊残将入枕，绵老渐装衣。
定起书黄叶，杯阑语翠微。
禅翁兼醉侣，一种不相违。
竹里将云去，窗间看鸟归。
酒香沾净具，花气著僧衣。
老圃推先达，星坛礼少微。
尘劳君莫问，问著与心违。
