泉山为新安吴以魁作

结吾庐兮山麓,濯吾足兮泉央。

邈斯人兮何为,随吾道兮行藏。

知圣人兮在上,慕洗耳兮虞唐。

泉有鱼兮活活,山有木兮苍苍。

慨箕颍兮不见,聊自适兮徜徉。

如有我兮梦卜,胡斯世兮敢忘。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人隐居山林、亲近自然的生活状态与心境。开篇“结吾庐兮山麓,濯吾足兮泉央”两句,诗人选择在山脚建立自己的居所,并在清澈的泉水中洗涤双脚,展现了一种与自然和谐共处的生活方式。

“邈斯人兮何为,随吾道兮行藏”则表达了诗人对自身追求的思考与坚持,他似乎在问自己为何而存在,又为何而行动,但最终选择了遵循内心的道路,无论是进退还是隐匿,都随心所欲。

“知圣人兮在上,慕洗耳兮虞唐”两句,诗人表达了对古代圣贤的仰慕之情,希望像伯夷、叔齐那样,远离尘嚣,保持内心的纯净与高洁。

接下来,“泉有鱼兮活活,山有木兮苍苍”描绘了山间清泉中的生机与山林的苍翠,进一步强调了与自然的亲密关系。

“慨箕颍兮不见,聊自适兮徜徉”中,“箕颍”是古代两位隐士的代称,诗人感叹于古代隐士的不可见,但同时也满足于自己的闲适生活,悠然自得地在山林间漫步。

最后,“如有我兮梦卜,胡斯世兮敢忘”表达了诗人对于未来和世界的思考,即使在梦境中也能预知未来,但对于现实世界,他不敢忘记自己的责任与使命。

整体而言,这首诗通过描绘诗人隐居山林的生活场景,展现了其对自然的热爱、对古代圣贤的敬仰以及对个人生活的深刻思考,体现了明代文人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。

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庄昶(明)

成就

不详

经历

不详

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松石歌为周礼作

老翁梦携东海来,袖中犹带鸿濛胎。

天蓬亭下一点缀,歘然散作三蓬莱。

中峰耸拔极天巧,旁有三峰更奇峭。

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云烟几笔天几峰,天然李白金芙蓉。

老翁此手无他妙,能将松石供谈笑。

王维马远绝古今,老笔虽工犹未到。

老翁老翁须天生,前身只是松石精。

呵呵一醉白云里,笑将松石呼翁名。

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形式: 古风

祈晴有感为滁阳曾太守作

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形式: 古风

马远画删去杨妹子题惧庵以余为俗

平生看画真模糊,一字不识之与无。

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凭陵大叫寻品题,俗眼谓余那认得。

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形式: 古风

题玉川画

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形式: 古风