送王尊师归湖州

烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。

金阙乍看迎日丽,玉箫遥听隔花微。

多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。

莫学辽东华表上,千年始欲一回归。

形式: 七言律诗 押[微]韵

翻译

烟雾弥漫的荒原布满山洞,青葱的山峦环绕四周,旗帜随风飘扬,仿佛紫色凤凰在空中飞翔。
金色的宫殿初见阳光照耀,悠远的玉箫声穿透花丛微微传来。
石头中开采出的珍宝常用来丰富膳食,不时穿着彩霞般的服饰更换衣装。
不要像辽东的华表柱,千年之后才想要回归一次。

注释

烟芜:长满杂草的荒地。
洞:山洞。
青山:青翠的山峰。
幢节:古代仪仗中的旗帜和节杖。
飘空:在空中飘扬。
紫凤:神话中的紫色凤凰。
金阙:金色的宫殿,象征皇家。
乍看:初次看见。
日丽:阳光明媚。
玉箫:珍贵的玉制乐器。
隔花微:透过花丛隐约传来。
石髓:这里指珍贵的矿石。
调膳:调制膳食。
御:使用或穿戴。
霓裳:形容华美的服饰。
奉易衣:侍奉更换衣物。
辽东华表:典故,指东汉丁令威化鹤归乡的故事。
始欲:才想要。
回归:返回。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的图景,充满了超脱尘世的意境。开篇“烟芜满洞青山绕”一句,便将读者带入一个迷雾缭绕、青山环抱的神秘洞穴之中。“幢节飘空紫凤飞”则是对仙界景象的描写,既有天上的气派,又显现出一种不羁自由的生命状态。

“金阙乍看迎日丽”一句,是对仙人居所的美好描述,金阙通常指代宫殿,这里的“乍看”意味着偶尔、难得一见,而“迎日丽”则是形容其美丽的景色如同迎接旭日一般辉煌。紧接着,“玉箫遥听隔花微”表达了一种超凡脱俗的生活状态,仙人通过玉制的箫管在远处聆听着花间细微的声响,这不仅是对自然之美的感受,也反映出诗人对于宁静、隐逸生活的向往。

“多开石髓供调膳”一句,继续展现了仙界中的生活情景。这里的“石髓”可能指的是山洞或岩穴,“供调膳”则意味着提供养生的美食,这里暗示了仙界中对健康长寿的追求和享受。

紧接着,“时御霓裳奉易衣”一句,进一步深化了仙界生活的超凡脱俗。在这里,“时御”可能是指特定的时刻或季节,“霓裳”则是一种轻柔的衣服,而“奉易衣”则是提供简单、便捷的服饰。这两者结合起来,描绘了一幅在不同时刻享受着不同服饰带来便利与舒适的生活图景。

最后,“莫学辽东华表上,千年始欲一回归”一句,则流露出一种对尘世的超然与淡泊。诗人似乎在告诫或自言,不必效仿辽东华表上的繁华,而是渴望着像仙人一般,在千年的岁月之后,只愿一次地返回尘世。这不仅是一种对于尘世生活的反思,也是对超脱红尘、回归自然本真的一种向往。

总体而言,这首诗通过对仙界景象和生活状态的描绘,展现了诗人对超凡脱俗、追求永恒美好的深切向往。

收录诗词(165)

司空曙(唐)

成就

不详

经历

此从《新唐书》),广平府(今河北省永年县。唐时广平府辖区为现在的广平县和永年县等。依《永年县志》记载,唐朝诗人,约唐代宗大历初前后在世。为人磊落有奇才,与李约为至交。他是大历十才子之一,同时期作家有卢纶,钱起,韩翃等。他的诗多幽凄情调,间写乱后的心情。诗中常有好句,如后世传诵的“乍见翻疑梦,相悲各问年”,像是不很着力,却是常人心中所有

  • 字:文初(《唐才子传》作文明
  • 籍贯:为今天的永年县)

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