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问既有宗，答亦攸同。三句可辨，一镞辽空。
大野兮凉飙飒飒，长天兮疏雨濛濛。
君不见少林久坐未归客，静依熊耳一丛丛。
这首诗是宋代僧人释重显所作的《颂一百则》中的第二十八首。诗中以问答的形式，表达了对佛法宗义的探索和理解。"既有宗，答亦攸同"，意味着在寻求真理时，答案与宗派或教义是一致的。接下来的四句，通过描绘大自然的景象——"大野凉飙飒飒，长天疏雨濛濛"，营造出一种宁静而深沉的氛围，象征着修行者内心的平静与超脱。
最后两句"君不见少林久坐未归客，静依熊耳一丛丛"，以少林寺的禅修者为例，他们长久静坐于熊耳山中，不为外物所动，沉浸在自己的禅定世界里。这体现了佛教修行者对于内心世界的坚守和对自然环境的融入，展现了诗人对禅修生活的敬仰和向往。
总的来说，这首诗寓言式地表达了对佛法的追求和禅修生活的赞美，语言简洁，意境深远。
不详
南山云，北山雨，四七二三面相睹。
新罗国里曾上堂，大唐国里未打鼓。
苦中乐，乐中苦，谁道黄金如粪土。
钵里饭，桶里水，多口阿师难下嘴。
北斗南星位不殊，白浪滔天平地起。
拟不拟，止不止，个个无裈长者子。
咄这维摩老，悲生空懊恼。
卧疾毗耶离，全身太枯槁。
七佛祖师来，一室且频扫。
请问不二门，当时便靠倒。
不靠倒，金毛师子无处讨。
去却一，拈得七，上下四维无等匹。
徐行踏断流水声，纵观写出飞禽迹。
草茸茸，烟羃羃，空生岩畔花狼藉。
弹指堪悲舜若多，莫动著，动著三十棒。
