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南来本欲破邪说，纸灯灭处难分雪。
踏著秤锤硬似铁，错认乌龟唤作鳖。
这首诗是宋代僧人释宗琏所作的《颂古三首》中的第一首。它以简洁的语言和生动的比喻，表达了诗人对于佛教教义的理解和辨识。首句“南来本欲破邪说”，表明诗人从南方而来，带着破除错误教义的使命。接下来的“纸灯灭处难分雪”，通过纸灯熄灭时难以分辨光明与黑暗，暗示了真理与谬误之间的界限模糊，需要仔细辨别。
“踏著秤锤硬似铁”运用了秤锤的坚硬象征坚定的决心和智慧，暗示诗人对于佛法的执着追求，即使面对困难也坚定不移。“错认乌龟唤作鳖”则以常见的生活现象为喻，指出人们容易混淆或误判事物，警示人们要保持清醒的头脑，不被表面现象所迷惑。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了禅宗注重直观体验和智慧洞察的特点。
不详
是是，放出南山真鳖鼻。
不是不是，勒回千里追风骥。
终成败坏可怜生，塞断咽喉无出气。
无出气，有巴鼻。
赵州东壁挂葫芦，堪笑维摩谈不二。
宗乘一唱殊途绝，万别千差俱泯灭。
通身是口难分雪，金刚脑后三斤铁。
唤作拄杖则触，不唤作拄杖则背。
若也识得，荆棘林中撒手，是非海里横身。
脱或未然，普贤乘白象，土宿跨泥牛。
这个老汉，浑无缝罅。点铁成金，指鹿为马。
以张拙秀才语擒纵多口，阿师跨三脚驴儿，指点诸方话霸。
遇贱时三世诸佛正眼难窥，遇贵时八大龙王亦难酬价。
阿呵呵，也大差。
只因会春园里失却眼睛，从此恶名滔滔流遍天下。
高挂虚堂兮如师子全威，一任百怪千妖暗中惊讶。
灯禅灯禅，第一不得容易与伊点化。
