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野鹤閒云自有家,万山深处住烟霞。
无端出到人间世,落尽仙台白玉花。
这首诗描绘了一幅超脱尘世、自由自在的隐逸生活图景。诗人以“野鹤”和“闲云”自比,象征着自己如同飞禽走兽般自由,不受世俗拘束,追求心灵的宁静与自然的和谐。身处“万山深处”,居住在烟霞缭绕之中,更显出一种远离尘嚣、遁入仙境的意境。
“无端出到人间世”,透露出诗人对现实世界的无奈与厌倦,似乎在感叹自己或他人偶然涉足尘世,却无法摆脱红尘的束缚。而“落尽仙台白玉花”,则以花落仙台的形象,暗喻了理想与现实之间的巨大落差,以及对美好事物消逝的惋惜之情。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深邃的情感,表达了诗人对于自由、自然与理想的向往,以及对现实世界复杂性的深刻洞察。
不详
更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》
缥缈灵山枕帝畿,安禅一榻旧荆扉。
钟声杳霭秋云里,万户江烟锁翠微。
杖锡新辞阙下归,从今出世有传衣。
经台到日春应暮,多少天花作雨飞。
鸿声不到夜郎天,故国音书又隔年。
两地愁心何处梦,长安秋月不成眠。
落魄人间六尺身,懒充唐举目中尘。
鸢肩燕颔浑閒事,只此形骸总未真。