歌(其二)

腾腾自在无所为,閒閒究竟出家儿。

若睹目前真大道,不见纤毫也大奇。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗由宋代的契此禅师所作,名为《歌(其二)》。契此禅师,又名布袋和尚,以其随性自在的生活态度和独特的诗歌风格而著称。

“腾腾自在无所为”,开篇即描绘了一种超脱世俗、自由自在的生活状态。这里的“腾腾”不仅指动作的轻盈,更蕴含着心灵的解放与无拘无束。诗人通过这一句,表达了对自由生活的向往和追求,不被外在事物所束缚,展现出一种超然物外的境界。

“閒閒究竟出家儿”,接着点明了诗人的身份——一位出家人。这里的“閒閒”既是对出家人生活状态的描述,也是对其内心平静、超脱尘世的肯定。出家之人,远离红尘喧嚣,寻求内心的宁静与解脱,这正是佛教修行者追求的境界。

“若睹目前真大道,不见纤毫也大奇”,最后两句则是对真理的深刻领悟。诗人认为,真正的道并不在于外在的物质世界,也不在于细微末节的感知,而是在于内心的觉悟与洞察。只有当一个人能够超越表象,直击事物的本质时,才能真正理解大道之所在。这里强调的是内心的觉醒和对宇宙真理的直接体验,而非外在形式的追求。

整体而言,这首诗以简洁的语言,传达了契此禅师对于自由、超脱和内在真理的深刻思考。它鼓励人们超越表面现象,深入内心,寻找属于自己的精神家园,体现了佛教中追求内心平和与智慧的哲学思想。

收录诗词(22)

契此(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

歌(其三)

万法何殊心何异,何劳更用寻经义。

心王本自绝多知,智者只明无学地。

形式: 古风 押[寘]韵

歌(其四)

非凡非圣复若乎,不强分别圣情孤。

无价心珠本圆净,凡是异相妄空呼。

形式: 古风 押[虞]韵

歌(其五)

人能弘道道分明,无量清高称道情。

携锡若登故国路,莫愁诸处不闻声。

形式: 古风 押[庚]韵

一砵千家饭,孤身万里游。

青目睹人少,问路白云头。

形式: 偈颂 押[尤]韵