偶书

这首诗名为《偶书》，出自宋代文学家杨简之手。这是一首借用儒家经典与哲学思想，抒发个人情感和对人生智慧的探索的诗篇。全诗围绕“无声之乐”这一核心概念展开，通过对比和反思，表现了诗人对于生命、德行、时间流逝以及个人境遇的深刻感悟。

首句“无声之乐闻四方”，意在表达一种超越言语的普遍快乐，它不仅是听觉上的享受，更是一种精神层面的体验。紧接着，“纯德孔明即就将”则是借用孔子的形象，强调这种快乐来源于心灵的纯净和道德的修养。

接下来的“哀乐相生不可见，衾裘非燠箑非凉”，通过对比哀伤与欢乐的情感交织，以及衣物的温暖与寒冷之间的微妙关系，探讨了人生的复杂性和情感的不可预测性。

在“秋毫莫大泰山小”一句中，诗人以泰山之小比喻生命的短暂，通过对比自然界的永恒与人类寿命的有限，表达了对生命无常的感慨。随后的“殇子上寿彭祖夭”则是借用古代传说中的长寿者彭祖，以及早夭之人殇子的故事，进一步强调了生死的不确定性。

中间部分的“入门金作示吾情，于卫磬声今不了”表达了一种对过往美好时光的怀念和现在无法重来的无奈。接着，“春秋冬夏风雨霜露无非教”则是通过自然界四季变化，以及天气的多变性，来比喻人生的教育意义。

“胡为自古学者恁莫晓”表达了诗人对于历代学者未能彻底理解生命真谛的困惑与感慨。紧接着，“二十年来寝多晓，是殆天欲亨吾道”则是诗人反思自己过去二十年的生活，认为可能是上天在考验自己的道路。

末尾的“屈指何止数十人，知及仁守或可保”表达了对世间能理解并坚守仁德之人的渴望，希望能够找到那少数能够真正领悟生命真谛的人。而“曲礼三千不可思，至哉忠信与孝慈”则是借用《易经》中“曲礼”的概念，以及儒家重视的忠信和孝慈等德行，表达了对道德修养之深邃难以言说的赞叹。

最后，“水哉水哉也大奇，孔圣无语孟不知”通过水的流动无穷，以及孔子与孟子的智慧都无法完全领悟其奥秘，来形象地描绘了生命和宇宙之谜的深不可测。

总体而言，这首诗不仅展示了诗人对儒家文化的深厚理解，同时也表现出了他对于个人命运、德行修养以及宇宙真理的深刻思考。