道中二首(其一)

故岁南趋寿,今兹北向陈。

淹留桂枝客,还入玉关人。

鬓发都成葆,缨镶幸濯尘。

心知来往数,不敢问迷津。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

去年南下前往寿地,今年则北向在此陈述心愿。
长久滞留如桂枝客,如今又要回归玉门关内的故乡人。
两鬓的头发已全白如葆,帽带上的装饰有幸洗净了旅途风尘。
心中明白此番来去次数,却不敢询问未来的路怎么走。

注释

故岁:去年。
南趋:南下。
寿:寿地(可能指寿春等地方)。
今兹:今年。
北向:北向(指向北表达决心)。
淹留:长久滞留。
桂枝客:比喻在外漂泊的人。
玉关:玉门关,古代边关。
鬓发:两鬓的头发。
葆:白色,这里形容头发全白。
缨镶:帽带装饰。
濯尘:洗净尘埃,比喻经历旅途劳顿。
心知:心里明白。
来往数:来去的次数。
迷津:迷失方向,不知何去何从。

鉴赏

这是一首表达旅途怀念与对岁月流逝的感慨之诗。诗人通过南北方往返的旅程,抒发了时光易逝、青春不再的情绪。

"故岁南趋寿,今兹北向陈"两句,描写了诗人过去南行至寿地,现在又北上至陈地,通过对比前后,表达了时间的流转和自己的变迁。"淹留桂枝客,還入玉关人"则是在说诗人曾在桂树下逗留,如今重新回到玉门关,这里的“桂枝”可能隐喻着官职或荣耀,而“玉关”则象征边塞之地。诗人似乎在对比自己的过去与现在,感慨于光阴荏苒。

"鬓发都成葆,缨镶幸濯尘"一句,直接表达了诗人的哀愁。鬓发变白,装饰华丽的冠帽也只剩下残留的尘土,这些都是对年华易逝的无奈写照。

最后两句"心知来往数,不敢问迷津"则是说诗人内心明白自己一生中的往返和岁月的流失,但却不敢去深究这个令人困惑的生命旅程。这不仅反映了诗人的感慨,也透露出一种宿命论的哲学思考。

总体来说,这首诗通过对比与象征,表达了诗人对于时光易逝、人生无常的深刻感悟,同时也流露出了诗人对于生命意义的探索和困惑。

收录诗词(1582)

宋祁(宋)

成就

不详

经历

后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”

  • 字:子京
  • 籍贯:安州安陆(今湖北安陆)
  • 生卒年:998~1061

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