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大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。
无门雪向头中出,得路云从脚下生。
深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
都来总向人间看,直到皇天可是平。
这首诗描绘了大自然的壮丽景象和对宇宙奥秘的深刻思考。"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明"表达了诗人对天地万物运行规律的好奇和困惑,同时也反映出一种超然物外的哲学思索。"无门雪向头中出,得路云从脚下生"则是通过自然界的奇观来比喻生命的起点和发展,不可预测却又自有其规律。
"深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘"一句,诗人以宏大的视角审视宇宙之大和山脉之巍,将自己的心境与自然景观融为一体,表现出一种对自然的敬畏之情。最后两句"都来总向人间看,直到皇天可是平"表达了诗人对于世事的观察和对于宇宙公正的期盼。
整首诗语言雄浑,意境辽阔,体现了诗人深邃的思想和超脱的艺术造诣,是一首具有深刻哲理和高远志趣的佳作。
不详
唐代诗人,生卒年不详,一作仲明,或云郃阳(今陕西合阳)人。出生于尚武世家,父为左军军将。少有词藻,工歌吟,却累举不第,后谄附当时有权势的宦官田令孜,充当幕僚,官丞郎,判盐铁。黄巢起义军攻占长安后,韬玉从僖宗入蜀,编入春榜。田令孜又擢其为工部侍郎、神策军判官。时人戏为“巧宦”,后不知所终
炉中九转鍊虽成,教主看时亦自惊。
群岳并天先减翠,大江临海恐无声。
赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。
折妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。
图把一春皆占断,固留三月始教开。
压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。
临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。
便把江山为己有,岂知台榭是身雠。
金城暗逐歌声碎,铁瓮潜随舞势休。
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。
一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。
鸾镜巧梳匀翠黛,画楼闲望擘珠帘。
金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。