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几百年来灵隐寺，如今却被铁牛闩。
蹄中有漏难耕种，鼻孔撩天不受穿。
道眼何如驴眼瞎，寺门常似狱门关。
冷泉有水无鸥鹭，空使留名在世间。
这首诗以嘲讽的笔触描绘了灵隐寺被铁牛所镇的现状，表达了诗人对寺庙现状的不满和对传统信仰的反思。首句“几百年来灵隐寺”暗示了寺庙的历史悠久，而“如今却被铁牛闩”则揭示了现代世俗力量对宗教圣地的干预。接下来的两句“蹄中有漏难耕种，鼻孔撩天不受穿”，形象地讽刺了铁牛的无知与粗鲁，暗示寺庙失去了原有的清净与神圣。
“道眼何如驴眼瞎，寺门常似狱门关”进一步深化了讽刺，将寺庙的智慧之光与驴子的盲目相比，暗指僧侣们的修行和智慧不如过去。同时，“寺门常似狱门关”也反映了寺庙失去了往日的开放和接纳，变得封闭压抑。
最后两句“冷泉有水无鸥鹭，空使留名在世间”以冷泉无人问津，鸥鹭不再栖息，表达了诗人对于灵隐寺衰败景象的哀叹，以及对寺庙曾经名声在外但如今徒有虚名的感慨。
整体来看，这首诗语言犀利，寓意深刻，通过讽刺铁牛的形象，揭示了社会变迁中寺庙命运的沉浮，以及信仰与现实之间的冲突。
不详
千章老木冷涵秋，今日重来话旧游。
一池寒水浸虚碧，清光莹澈凝不流。
中有神龙隐头角，为雨为霖滋旱涸。
圣主垂衣风雨调，龙亦安眠在丘壑。
人来初不睹真龙，但见金鲫浮沈中。
昂头摆尾得其所，我疑便是池中龙。
殷勤一语龙听取，汝以何缘堕龙伍。
良由一念嗔所生，毕竟难逃鳞甲苦。
蓦然直下便回光，愿力资深福寰宇。
昔日曾闻洗马池，悠然此景在西溪。
风生水面波纹细，日上堤边树影低。
水底青天沉翡翠，波中明月浸琉璃。
何如花下退朝去，喜看鸳鸯戏石矶。
后生后生，忽犯天嗔。前生恶业，今生缥身。
老僧救汝，归奉母亲。诸恶莫作，免得祸临。
一块两块，佛也不怪。一醒两醒，佛也不嗔。
一碗两碗，佛也不管。
