谢韩菊山道院诗

正传国子先生印,远访松陵隐士庐。

二十四篇风月句,几千万卷圣贤书。

地偏自觉因人重,日涉从教与世疏。

已戒园丁多种菊,重来对菊脍鲈鱼。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

翻译

正式授予国子监先生的印信,他远行拜访松陵的隐居者住所。
他拥有二十四篇描绘风花雪月的诗篇,阅读过数千万卷圣贤的经典著作。
因为地方偏远,他自知是因为他人看重才显得重要,每日涉足其中,与世隔绝。
他已经吩咐园丁多种植菊花,期待再次来访时能与菊花相伴,享用鲈鱼佳肴。

注释

松陵:古地名,今江苏苏州一带。
隐士庐:隐士的居所,指远离尘世的住所。
风月句:指描写自然景色和情感的诗句。
圣贤书:指儒家经典和其他重要文献。
地偏:地理位置偏远。
日涉:每日涉足,形容常在其中。
园丁:园艺工人。
脍鲈鱼:切细的鲈鱼片,泛指美食。

鉴赏

这首诗是宋代女词人叶茵的作品,表达了她对知识和智慧的尊崇,以及对自然生活的向往。诗中“正传国子先生印”一句,国子即国学,是古代最高教育机构的名称,国子先生指的是那里讲学的老师,这里提及说明诗人对于传承文化和学习的重视。“远访松陵隐士庐”,则表现了诗人对隐逸生活的向往,松陵隐士庐可能是某位高洁之士的居所。

“二十四篇风月句”可能指的是《楚辞》中的诗歌,这些作品以其丰富的情感和深邃的意境著称,是古代文人学习模仿的对象。"几千万卷圣贤书"则表明了诗人对浩如烟海的典籍的敬仰, saint 贤书指的是儒家经典及其他圣哲之书,这些书籍承载着中华民族的智慧和道德规范。

“地偏自觉因人重”一句,意味着由于诗人的特立独行,她在偏僻的地方也能感受到来自他人的尊重。"日涉从教与世疏"则表明诗人每天都在学习和实践中与世俗保持一定的距离,追求精神上的独立和清高。

最后两句“已戒园丁多种菊,重来对菊脍鲈鱼”则写出了诗人的生活情趣。"已戒园丁多种菊"表明诗人已经告诫园丁不要再种植太多的菊花,这可能是出于一种审美的考虑,或者是因为她认为物极必反,不希望过度追求某一件事物。而“重来对菊脍鲈鱼”则描绘了一幅诗人与菊花、鲈鱼相伴的情景,显示了她淡泊明志,对简单生活的喜爱。

收录诗词(350)

叶茵(宋)

成就

不详

经历

不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷

  • 字:景文
  • 籍贯:吴江笠泽

相关古诗词

赋顺适堂

暗触少陵机,茅居峙竹扉。

安时贫亦乐,闻道咏而归。

凫鹤从长短,鸢鱼自跃飞。

吾犹臧谷耳,夷蹠是耶非。

形式: 五言律诗 押[微]韵

道院

菰蒲卫竹居,适意在江湖。

富贵诸公有,清閒举世无。

四时盘谷序,一景辋川图。

何处无芳草,堪嗟楚大夫。

形式: 五言律诗 押[虞]韵

道院

园林悭十亩,天赐老生涯。

雪境吟终夜,春时醉一家。

篱疏簪菊种,石古络藤花。

莫有同盟者,多煎谷雨茶。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

道院偶成

把茅为屋竹为城,柏子香销道气生。

九十春光花一片,万千心事雨三更。

连村鼍鼓相高下,断浦渔灯半灭明。

闭户和衣寻小榻,梦回犹听读书声。

形式: 七言律诗 押[庚]韵