草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首(其一)

东西诸祖塔,曾已遍参寻。

般若谩多体,涅槃惟一心。

芙蕖敷觉海,薝卜绽禅林。

劫火洞然后,清芬腾古今。

形式: 偈颂 押[侵]韵

鉴赏

这首诗是元代诗人行端所作的《草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首》中的第一首。全诗以“东西诸祖塔,曾已遍参寻”开篇,描绘了诗人对佛教圣迹的广泛探索与崇敬之情。接下来的“般若谩多体,涅槃惟一心”,则表达了对佛法深奥与核心的深刻理解。

“芙蕖敷觉海,薝卜绽禅林”两句,运用了生动的比喻,将觉海比作莲花盛开的海洋,薝卜比作在禅林中绽放的花朵,形象地展现了佛教智慧的广阔与禅宗精神的高洁。

“劫火洞然后,清芬腾古今”则进一步深化了主题,通过“劫火洞然后”的描述,暗示了佛教面对灾难与考验时的坚定与不灭,而“清芬腾古今”则强调了佛教智慧与道德的永恒价值,跨越时空,影响深远。

整首诗通过对佛教圣迹的描绘和对佛法精髓的探讨,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和崇敬之情,同时也体现了元代文人对于精神追求的重视和对宇宙真理的探索。

收录诗词(38)

行端(元)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首(其二)

悟了空王法,乾坤任去留。

偶为双径住,倏作九莲游。

月冷金台夜,风生玉沼秋。

乡关楚江上,谁为话踪由。

形式: 偈颂 押[尤]韵

草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首(其三)

破屋孤峰顶,因思在去年。

分香朝诵咒,联榻夜修禅。

解脱华同绽,菩提果共圆。

胡为先别去,令我独悽然。

形式: 偈颂 押[先]韵

次晦机和尚韵送悟上人归径山

瓦缶固已无黄钟,雪曲岂混巴歌中。

石房巉岩自丘壑,兀坐赢得閒观空。

上人何从悟玄旨,了知是法非文字。

高高解穷千仞巅,深深能极九渊底。

岁晚相看正摇落,此身勿讶无锥卓。

归去凌霄古寺间,且听松风撼乔岳。

形式: 古风

次韵答林首座二首(其二)

祖师门户无关钥,今古谁云到者稀。

兜率宫中恣游戏,对扬曾不负来机。

形式: 七言绝句 押[微]韵