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嘉栗旨酒,博腯牲牷。神鉴孔昭,享兹吉蠲。
夙夜毖祀,孝以奉先。永锡纯嘏,功格于天。
此诗描绘了一场盛大的宫廷宴会,通过对食品、饮品和祭祀活动的细腻描述,展现了古代皇帝享乐及敬宗的奢华与庄重。嘉栗旨酒,表明宴席上的美酒佳肴;博腯牲牷,则是指各种精美的肉类食品。神鉴孔昭,可能是指宴会上供奉先祖或祭祀神灵的庄严场景。享兹吉蠲,是皇帝在这样的氛围中享受福泽和欢乐。
夙夜毖祀,即早晚不懈怠地进行祭祀活动,体现了古人对先祖的孝道与敬畏之心。孝以奉先,说明这些行为都是为了表达对祖先的尊崇与怀念。永锡纯嘏,可能是指皇帝希望这种美好的时光能够长久持续下去,而功格于天,则是在赞颂这样的德行能上通于天。
总体来看,这首诗通过细腻的描写和庄重的语言,展现了古代宫廷生活中的奢华与神圣,同时也强调了皇帝对先祖的孝顺之情。
不详
“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公
善政作州临舜水,深心爱日在慈闱。
瑶池宴罢迷仙佩,画戟香残卷綵衣。
万里风霜乔木尽,故乡丘陇几人归。
莫忌圣治隆仁孝,生死沾恩古所稀。
左手执籥,右手秉翟。进旅退旅,万舞有翼。
有牲斯纯,有俎斯陈。柔嘉登荐,昭事惟寅。
已象文治,乃观武成。总干山立,七德以贞。