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千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。
天教文字留心印，世有儿孙振说铃。
跨断九龙行地脉，踏翻八卦撼天星。
灵犀一点无传诀，莫向山头泥鬼灵。
这首诗是宋代诗人何梦桂的作品，名为《唐昌地理王生求》。从内容来看，这是一首颂扬道教地理风水之术的诗歌。
“千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。”
这里的“青囊”指的是用以筮算命运的工具，而“六丁”则是道教中的一种神灵。太原衣钵，衣钵即是风水中的一个重要概念，通常指的是藏有地脉之气的地方。在心经，则表明诗人对于这些知识的重视和内化。
“天教文字留心印，世有儿孙振说铃。”
这两句强调了道家对天命的尊崇，以及这种知识传承给后人的重要性。心印指的是内心深处的记忆和认知，而振说铃则象征着这些知识的传播和宣扬。
“跨断九龙行地脉，踏翻八卦撼天星。”
这两句描绘了道家风水师根据地理布局，穿越山脉（九龙），调整地气，以符合八卦原理，从而影响到天界的星辰。
“灵犀一点无传诀，莫向山头泥鬼灵。”
最后两句诗表达了对于道家风水术中最高境界的追求，即通过对地脉的精准把握，不依赖于任何传统的秘籍或咒语，而是直接感应自然之灵。同时，也告诫人们不要去寻找那些世间不清净的鬼灵。
总体来说，这首诗展现了作者对于道教地理风水术的深刻理解和崇敬，以及对这种神秘知识传承的重视。
不详
生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用
一枕邯郸午梦醒，好风吹信入轩棂。
溟抟六月鹏先化，胎孕千年鹤已灵。
气囿阴阳元有数，道超天地妙无形。
何时共作缑山隐，滴露松萝写易经。
国破君亡一死宜，绝怜儿女死如饴。
龙池久负娲皇誓，蛙坎空遗烈士悲。
洗骨不污唐六馆，沥心无愧赵孤儿。
北行多少生还客，休向梯云读墓碑。
鼎湖弓堕赋归来，地拆天分泰华颓。
膝上二雏兵血燐，楼头万卷劫池灰。
百年豪杰埋荒草，半世功名落大槐。
身后有孙酹松柏，桥陵金粟暗苍苔。
鼠绕枯藤啮未休，得如此老死何求。
翁踰八十媪黄发，孙见曾玄儿白头。
身世幅巾归茧室，岁时盂饭洒狐丘。
百年心事无人识，分付黄花满地秋。
