译注

别韦参军

唐-高适

二十解书剑，西游长安城。

举头望君门，屈指取公卿。

国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。

白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。

归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。

兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。

世人遇我同众人，唯君于我最相亲。

且喜百年见交态，未尝一日辞家贫。

弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。

欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。

丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。

形式: 古风

翻译

二十岁便文武精通，向西游历闯荡京城。
抬头仰望宫廷大门，指日便可位取公卿。
国家风气和洽超过三皇五帝，朝廷的礼乐教化已遍及寰宇。
白玉珍宝都说赐给身边近臣，百姓平民就不可能拜见明主。
回到了洛阳却没有半垅良田，东行梁宋这也不是我的故土。
在兔苑里垦田没有多少收成，在雁池边垂钓内心常常痛苦。
世人待我如同众多普通的人，只有您对我来说才最为知心。
更欣喜一生相交态度无改变，没有一次推却称说自家清贫。
我们一起下棋奏乐从早到晚，纵酒高歌在杨柳青青的早春。
欢乐没有尽兴就要分手离去，这让我惆怅不已又黯然伤神。
大丈夫不作小儿女那样分别，在路口挥洒热泪打湿了衣巾。

注释

解书剑：会读书击剑。
谓学文学武。
解：一作“辞”。
长安：唐代都城，在今陕西西安。
君门：犹宫门。
亦指京城。
屈指：计算时日。
比喻时间短或数量少。
公卿：泛指高官。
冲融：和洽。
迈：超过。
三五：三皇五帝。
欢：一作“礼”。
弥：充满，遍及。
寰宇：犹天下，指国家全境。
近臣：指君主左右亲近之臣。
布衣：借指平民。
古代平民不能衣锦绣，故称。
干：干谒。
明主：贤明的君主。
负郭：近城的田，最为肥美。
梁宋：大致在今河南省开封和商丘一带。
兔苑：园囿名，也称梁园，在今河南商县东。
岁不登：收成不好。
不登：歉收。
雁池：汉梁孝王刘武所筑兔园中的池沼名。
垂钓：暗用姜太公典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。
遇：一作“向”。
最：一作“情”。
见：一作“有”。
百年：一生；终身。
尝：一作“当”。
弹棋：古两人对局棋，二十四子，红黑各半。
筑：状如筝的乐器，十三弦，以竹击。
欢娱：欢乐。
惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。
丈夫：一作“终当”。
临岐：即“临歧”，本为面临歧路，后亦用为赠别之辞。

鉴赏

这首诗是唐代诗人高适的《别韦参军》，是一首表达离别之情和对友情深厚怀念的作品。全诗语言朴实自然，感情真挚，通过对朋友的回忆和对未来重逢的期待，展现了诗人深沉的情感。

开篇“二十解书剑，西游长安城”两句，以书剑比喻友情的坚固与旅行的艰辛，设定了整个离别旅途的氛围。接着，“举头望君门，屈指取公卿”描述诗人对朋友的思念之深，通过观察门庭和手指计算日子来表达对朋友的牵挂。

“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇”两句描绘了国家安定、君臣和乐的景象，为后文的离别之情提供了鲜明的对比。紧接着，“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”则是诗人感叹自己虽然未能得到君王的赏识，但仍旧保持着一颗纯洁的心。

“归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土”表达了诗人的游子之情和对故乡的眷恋。随后，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”则是诗人通过自然景物反映内心的忧虑与不易。

“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”两句突显了诗人对韦参军这位朋友特别深厚的情谊。紧接着，“且喜百年有交态，未尝一日辞家贫”则表达了诗人珍惜这段缘分，并且即使生活清贫，也不愿意与之断绝。

“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春”两句通过对友情的回忆来展现乐趣无穷的情景。最后，“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神”则是诗人面对离别时所感受到的痛苦和内心的不舍。

结尾“丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾”表现了诗人对朋友的依依不舍之情，以及在临别之际所流下的真挚泪水。这一句也体现了中国传统文化中“男子汉大丈夫”的豪迈情怀。

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提交时间: 2021-11-15

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高适(唐)

成就

不详

经历

一字仲武，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷