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见了真空空不空，圆明何处不圆通。
根尘心法都无物，妙用方知与物同。
这首诗蕴含深邃的佛学思想，探讨了真空与万物之间的关系。"见了真空空不空"表达了一种对宇宙本质的洞察，即在无为的状态下，万物皆空，但这个空又不是绝对的虚无，而是充满了生命力的存在。紧接着"圆明何处不圆通"则描绘出一种完美无瑕、无所不在的境界，这种境界是超越世间纷扰，达到了至高无上的智慧状态。
"根尘心法都无物"一句，进一步阐释了这种境界中的精神内涵，即在这个层次上，万物皆归于空，无为而治，因此没有固定的形式和实体。最后"妙用方知与物同"则揭示出一种对宇宙运行规律的深刻理解，在这种理解中，主观与客观、自我与世界之间达到了一种和谐统一，所谓"妙用"即是指在这个境界中所展现出的无为而治的智慧。
整首诗通过对真空与圆通的描绘，表达了诗人对于宇宙本原、生命真谛以及精神自由的深刻感悟。
不详
万物纵横在目前，随他动静任哗欢。
圆明定慧终无染，似水生莲莲自乾。
万卷仙经话总同，金丹只此是根宗。
依他坤位生成体，种向乾家交感宫。
莫怪天机俱漏尽，都缘学者尽迷蒙。
若人了得诗中意，立见三清太上翁。
不识真铅正祖宗，万般作用枉施功。
休妻谩遣阴阳隔，绝粒徒教肠胃空。
草木金银皆滓质，云霞日月属朦胧。
更饶吐纳并存想，总与金丹事不同。
三五一都三个字，古今明者实然稀。
东三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生数五，三家相见结婴儿。
婴儿是一含真气，十月胎圆入圣基。
