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海南绣面女，爱食槟榔青。
槟榔成枣子，醉杀两娉婷。
这首诗描绘了海南地区的一幅生动画面，通过“海南绣面女”这一形象，展现了当地女性的特色与生活习俗。诗中的“绣面女”指的是在脸上刺绣图案的女子，这在古代某些地区是常见的装饰方式，体现了女性的美丽与个性。
“爱食槟榔青”，点出了海南地区特有的饮食习惯，槟榔在这里不仅是食物，也融入了当地的文化和社交活动中。槟榔的食用与分享，成为了人们交流情感、增进友谊的重要方式。
“槟榔成枣子”，这里运用了比喻的手法，将成熟的槟榔果实比作枣子，形象地描绘了槟榔的生长状态和成熟后的景象，同时也暗示了槟榔在海南文化中的重要地位。
“醉杀两娉婷”，“娉婷”原指姿态美好的女子，此处用来形容两位女子因槟榔而显得更加迷人、动人。这句诗不仅赞美了槟榔的魅力，也表达了诗人对海南女性美的欣赏和赞美之情。
整体而言，这首诗以细腻的笔触，展现了海南地区的风土人情和文化特色，通过具体的物象和生活场景，传达出诗人对这片土地和其中人物的深情厚意。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
畲客石为田，田肥宜石粪。
英州石太多，燔石无人问。
火烧土膏暖，阳气发畲田。
尽斩阴阳木，斜禾种绝巅。
白衣山子好，山旱种乘春。
拨雪烧畲熟，禾生火粒新。
一峰一瀑布，高者是黄岩。
雨过人争望，湖边宿片帆。
