赠邹医

华陀一卷世不留,玉函三十龙宫收。

奇方异诀上帝求,稚川肘后真悠悠。

东京仲景儒家流,韵疏思密岂自由。

妙技乃与俞跗侔,后来继之有髯邹。

二子天授非人谋,内经岁久误弗雠。

髯独覃思穷披搜,草木寒温脉沉浮。

如磁取铁无虚投,朅来游梁自高邮,翰林杂试推君优。

天廷锡带涂精镠,我穷羁旅古汴沟。

有妇抱病柴门幽,巫医百请不颔头。

卒然邀君为停辀,决去沉痾如决疣。

自言不取千金酬,只求一诗当琳璆。

高风绝艺两罕俦,我才不迨前人羞。

祝君尚壮勉勿休,自致名誉倾公侯。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗《赠邹医》由宋代诗人韩驹所作,是对邹医高超医术和高尚品德的赞美。诗中提到了古代名医华陀、玉函、稚川、仲景、俞跗、以及后来的邹医,通过对比这些历史上的名医,突出了邹医的独特之处。

诗的开头提到“华陀一卷世不留”,表达了对华陀医术的敬仰,同时也暗示了邹医的医术可能同样珍贵且难以流传。接着,“玉函三十龙宫收”则以神话般的描述,强调了邹医医术的神秘和珍贵,如同藏于龙宫的宝物一般。

“奇方异诀上帝求”、“稚川肘后真悠悠”等句,进一步描绘了邹医拥有独特而高深的医术,能够解决各种疑难杂症。接下来,“东京仲景儒家流”一句,将邹医与东汉时期的名医张仲景相提并论,表明邹医在医学领域有着深厚的学术根基。

“妙技乃与俞跗侔”、“后来继之有髯邹”等语,则直接赞扬邹医与古代名医俞跗齐名,并且是继往开来的重要人物。诗中还提到邹医“独覃思穷披搜”,展现了他深入研究、勤奋探索的精神,以及对草木寒温、脉象沉浮等医学知识的深刻理解。

最后,诗中通过邹医亲自为诗人妻子治病的事件,展现了其医术的高明和仁心。邹医不仅治好了疾病,还要求以一首诗作为回报,体现了他对艺术的热爱和对知识的尊重。诗人在结尾处表达了对邹医的敬佩之情,希望他能继续努力,获得更高的声誉和地位。

整体而言,这首诗通过对邹医医术、品德的赞美,以及与历史名医的对比,生动地展现了邹医在医学领域的卓越成就和高尚人格,同时也体现了诗人对医学和艺术的深刻理解与尊重。

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韩驹(宋)

成就

不详

经历

诗论家。学者称他陵阳先生。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存

  • 字:子苍
  • 号:牟阳
  • 籍贯:陵阳仙井(治今四川仁寿)
  • 生卒年:1080~1135

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形式: 古风 押[鱼]韵

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形式: 古风 押[侵]韵

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