早春雪中闻莺

朝莺雪里新,雪树眼前春。

带涩先迎气,侵寒已报人。

共矜初听早,谁贵后闻频。

暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。

风霜徒自保,桃李讵相亲。

寄谢幽栖友,辛勤不为身。

形式: 排律 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅早春雪中的景象,诗人通过对自然界的细腻观察,展现了生命力与季节变迁之间的和谐。开篇“朝莺雪里新,雪树眼前春”两句,将读者带入一个还未完全融化的冬日晨景,莺鸟在雪中啼叫,显得格外珍新,而远处的树木则透露出春意。

接着,“带涩先迎气,侵寒已报人”表达了季节交替的微妙感觉,春风虽然还带着寒冷,但已经开始侵袭,预示着冬日的结束。诗人通过“共矜初听早,谁贵后闻频”两句,强调了对早春景象的珍视和期待,只有及时聆听莺鸟之声,才能体会到这份难得的美好。

在“暂啭那成曲,孤鸣岂及辰”中,诗人细致地捕捉到了莺鸟短暂的歌唱,以及它与时间流逝之间的关系,增添了一种生动和急迫感。而“风霜徒自保,桃李讵相亲”则描绘了自然界在严寒中仍自我保存,同时也预示着花开的美好未来。

最后,“寄谢幽栖友,辛勤不为身”两句,诗人表达了对隐居朋友的感激之情,以及自己对于这份辛勤观察自然所付出的努力,并非是为了个人私利,而是一种精神上的追求和享受。

总体而言,这首诗通过莺鸟的啼叫和早春雪中景象的描绘,展现了作者对生命力与季节变迁深刻感悟,以及对于自然界之美的细腻把握。

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韩愈(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、哲学家、思想家,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物

  • 籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)
  • 生卒年:768~824

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