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枕石苔生，崖藤影绿。天书促行，芋子未熟。
这首诗描绘了一幅宁静而清幽的画面。"枕石苔生"写出了和尚的生活环境，石头上长满了青苔，显示出自然的质朴与禅意。"崖藤影绿"进一步渲染了山崖边藤蔓葱郁的景象，充满了生机和静谧。"天书促行"暗指时光匆匆，暗示着生活的匆忙与禅宗对当下瞬间的珍视。"芋子未熟"则以农事为喻，寓意修行尚需时日，心境如同等待芋头慢慢成熟，不急于求成。
整体来看，这首诗通过简练的词语，展现了僧人与自然和谐共处的意境，以及对禅修生活的深深体悟，体现了宋代禅宗诗歌的淡泊与超脱。
不详
俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣
石林冰冷，粪火芋香。深拨浅得，滋味最长。
水庵室里争锋，一掌打得耳聋。
从兹唤钟作瓮，灭却杨岐正宗。
自谓水庵可入，却言不识中峰。
沩山若无后语，尽自包裹得去。
其奈用处太过，以致栓索俱露。
呈真嚇杀盘山，对众侮慢临际。
静处畏影逃形，闹里掀天扑地。
镇州城外活埋，至今鸡惊犬吠。
