次脩德杂诗韵(其一)

通衢夷且直,举世所共知。

求端迷往辙,颠踬终无归。

达人解至理,秉心若明曦。

敬恭视盘鉴,斋庄整裳衣。

昭昭奉一德,暨暨灭众私。

为仁谅玆在,彼狂胡弗思。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了对道德与行为准则的深刻思考与追求。诗人通过对比“通衢夷且直”与“求端迷往辙”的情境,表达了在道德选择面前,人们可能会迷失方向,陷入困境,最终却难以找到归途的感慨。接着,诗人赞扬了“达人”能够理解至理,内心如同明亮的日光一般坚定,他们以敬畏之心对待事物,保持庄重的仪态,坚持单一的道德原则,消除一切私欲。

诗人进一步阐述,真正的仁爱在于坚守这一原则,而那些狂妄之人则没有这样的思考。整首诗展现了作者对于道德修养和行为准则的重视,以及对于那些能够遵循正道之人的赞美。通过对比和比喻,诗人呼吁人们应像“明曦”一样,保持内心的光明与纯净,追求高尚的道德品质,摒弃私欲,致力于实现仁爱的理想。

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方孝孺(明)

成就

不详

经历

一字希古,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”

  • 字:希直
  • 号:逊志
  • 籍贯:宁海
  • 生卒年:1357—1402年7月25日

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次脩德杂诗韵(其二)

制变易为失,所贵谨未然。

本心秉灵德,洞鉴蚩与妍。

譬彼达海流,出自山下泉。

积久谅益深,云涛鼓风烟。始学诚巳误,?过幸有年。

力微道尚远,感此徒烦悁。

形式: 古风 押[先]韵

初冬雨中独坐

吾庐混人群,来往剧蛙黾。

颇欣夜雨来,顿使踪迹屏。

滔滔流水障,悄悄耳目静。

风囱试展书,佳趣倏巳领。

平生烟霞癖,夙昔慕箕颖。

抗怀轩冕上,雅志星日炳。

宁知堕俗流,汩没未获逞。

奇怀独不忘,幽念时自省。

豪雄外身名,旷士贱钟鼎。

欲语嗟莫同,长歌碧林瞑。

形式: 古风

杂诗四首赠林嘉猷(其一)

伊周不治经,董贾不言文。

宏谟塞宇宙,高论追典坟。

如何末代士,操觚动成群。

但要言辞好,不顾心志分。

至道岂难行,彝伦人共闻。

勉哉不远复,恭默事天君。

形式: 古风 押[文]韵

杂诗四首赠林嘉猷(其二)

循循勇不逮,额额善或亏。

古人患才难,可以当世推。

自吾行四方,所见多有之。

岂乏俊爽流,未足慰我思。

圣道充天地,其微入毫丝。

非精莫能察,非敏莫能为。

致用贵不颇,笃守在不移。

由来贤哲事,皆本纯粹资。

顾予亦陋劣,前徽亦能追。

仰止二三友,有过频相规。

形式: 古风 押[支]韵