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长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。
色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣。
西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。
这首诗描绘了长安雪后的美丽景象。"积素凝华连曙晖"表达了一种清新脱俗的感觉,积累起来的白雪如同素质的丝绸,凝固成冰晶般的光华,与拂晓的阳光相连,显得分外明亮。诗人通过对比手法,将冬日的雪景与春天的生机巧妙地联系在一起。
"色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣"两句,则从视觉和质感两个方面描绘了雪后早晨的画面。白色的玉珂(古代妇女的首饰)与迷蒙的曙光交织在一起,让人感觉到一种朦胧美;而银烛(指雪后的光线)则让穿戴的朝服更加闪耀。
接着,"西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱"两句,从宏大的角度描绘了长安城的壮丽。西山的明月似乎在守卫着天际,而北阙(皇宫的正门)的晴空之下,是云朵捧起了那庄严的宫禁。
最后,"闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀"两句,则转向了诗人的个人情感。诗人听说有位仙风道骨的郎君在唱着关于白雪的歌谣,这首歌曲似乎自古以来就很少有人能够与之和鸣,表现出一种超脱尘世的意境。
总体而言,这首诗通过对长安雪后景色的细腻描绘,以及对仙郎歌曲的引用,展现了诗人对于自然美与艺术美的深刻感悟。
不详
唐代边塞诗人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都
云片何人画,尘侵粉色微。
未曾行雨去,不见逐风归。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。
丹青忽借便,移向帝乡飞。
盈盈一水隔,寂寂二更初。
波上思罗袜,鱼边忆素书。
月如眉已画,云似鬓新梳。
春物知人意,桃花笑索居。
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾。
独有凤皇池上客,阳春一曲和皆难。
按节辞黄阁,登坛恋赤墀。
衔恩期报主,授律远行师。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。
叨陪幕中客,敢和出车诗。