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得陇还为望蜀谋,贪心来往似江潮。
谁知一死乃所欠,若曰四休渠不消。
田氏三千人食客,元家八百斛胡椒。
更烹侍妾充殽馔,何事贫颜但一瓢。
这首诗描绘了一位官员贪婪无厌的生活状态和心理。"得陇还为望蜀谋,贪心来往似江潮"表明他不仅满足于已经得到的地位,还渴望着更高的权力和地位,如同江潮一般汹涌澎湃,不可阻挡。然而,"谁知一死乃所欠,若曰四休渠不消"则揭示了这样一种贪婪最终无法带到身后,只能留下遗憾的悲剧。
诗人通过田氏和元家两个家族的富饶生活来强化这种贪欲无尽的描写。"田氏三千人食客,元家八百斛胡椒"展示了他们奢侈的生活方式,而"更烹侍妾充殽馔"则进一步突出了他们对物质享乐的过度追求。
最后一句"何事贫颜但一瓢"中的"贫颜"可能指的是诗人自己,或者是站在普通百姓的角度来感慨,对比之下,他们的生活简朴,只有一瓢水,而这位贪官却沉迷于无尽的物质追求中。整首诗通过对比和反差手法,批判了贪婪的官僚阶层,同时也表达了诗人对于清贫自守的赞美。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
占断人生百岁閒,绛宫有路透玄关。
明如雪夜潭心月,静似春天雨后山。
万籁无声人不寐,一尘何处夜将阑。
琴心三叠倚楼坐,黄鹤悠悠去不还。
紫霄飞步谒琼楼,回首人间祇一周。
云绕昆崙山上起,月沉娑竭水中浮。
香烟欲断归来早,羽驾相迎未敢留。
尽洗尘缘知熟路,瑶池花木未应秋。
吊影自怜孤,消愁得酒壶。
客悰迷晓夜,梦事付江湖。
雨壁琴弦润,风窗砚水枯。
晚蝉知此意,为我噪高梧。
收敛神光少默然,顶门一路聚云烟。
且升阳火烹金鼎,却降灵泉灌玉田。
交结只于牛渚外,分明正在鹊桥边。
功夫九九数六六,此是人间安乐仙。