诸葛铜鼓

这首诗《诸葛铜鼓》由清代诗人顾图河所作，通过对诸葛亮在南征中的军事行动和使用铜鼓的描述，展现了古代战争的激烈与复杂。诗中运用丰富的历史典故和生动的比喻，描绘了诸葛亮利用南夷兵力，不仅为中原扫除仇敌，还激发了当地民族的英勇战斗精神。

首句“武侯未筑祁山垒，先出偏师渡泸水”点明了诸葛亮在南征中的策略，即先以小规模部队渡过泸水，为后续的大规模进攻铺路。接着，“人言孟获不足擒，股掌玩之徒戏耳”一句，通过传说中的孟获来象征敌人的轻视，强调诸葛亮对敌人的实际掌控力远超表面的轻视。

“岂知北伐用南夷，正欲中原扫仇耻”揭示了诸葛亮南征的深层次目的，不仅是为了征服南夷，更是为了清除中原的敌人，恢复国家的尊严。接下来的“僰人笮马供鞭驱，罗鬼乌蛮皆效死”描绘了南征过程中，各族人民的积极参与和英勇牺牲，体现了团结一致的战斗精神。

“至今铜鼓散山谷，峒户流传尚夸侈”提到铜鼓作为战争的象征，至今仍被山谷间的居民传颂，显示了其在历史中的重要地位和影响力。而“精铜其质革其音，想见援枹兵四起”则通过铜鼓的声音，想象出战场上的激烈战斗场景。

“鸟蛇龙虎倏离合，戎机万变人难拟”形容了战场上各种战术的变化莫测，突显了战争的复杂性和不可预测性。最后，“曾传八阵有遗碛，更说旗台馀故址”提到了诸葛亮的八阵图，以及旗台的遗迹，进一步强化了诸葛亮在军事战略上的卓越成就。

“此鼓千年尚宛存，血战消磨土花紫”表达了对铜鼓长久保存的赞叹，同时也暗示了战争的残酷，使土地上留下斑驳的痕迹。最后一句“君不闻定军山阴雨中，山鸣雷动声隆隆。埋鼓镇蛮功未毕，反旗走敌恨无穷”以定军山的自然现象为喻，再次强调了战争的深远影响，即使在和平时期，铜鼓的遗存也提醒着人们战争的残酷与历史的教训。

整首诗通过丰富的意象和历史典故，不仅展现了诸葛亮的军事才能，也深刻反映了战争对人性、民族团结以及历史记忆的影响，具有很高的艺术价值和历史意义。