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十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。
在生未识公卿面,至死不离麋鹿群。
从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
把君诗句高声读,想得天高也合闻。
这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然为伴的隐逸生活。"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文"表达了诗人长期隐居于山中,与云共处,甚至在寒冷的夜晚也要焚烧枯叶来取暖,以此作为写作的动力和习惯。
"在生未识公卿面,至死不离麋鹿群"则表明诗人从出生到去世,都不曾与世俗的人打交道,而是与山中的动物,如麋鹿为伴,这种生活让他感到十分满足和自在。
"从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟"诗人通过观察到被野草覆盖的废屋,以及雨雪侵蚀的荒凉墓地,表达了对世事无常、物是人非的深刻感慨。
最后,"把君诗句高声读,想得天高也合闻"则是诗人通过朗读友人的诗句,来抒发自己对于山中生活的向往和赞美之情,即使是在遥远的地方,也能感觉到与友人心灵相通。
整首诗流露出一种淡泊明志、超然物外的情怀,以及对自然界深切的感悟和亲近。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
病向名场得,终为善误身。
无儿承后嗣,有女托何人。
葬礼难求备,交情好者贫。
惟馀旧文集,一览一沾巾。
何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。
况有数篇关教化,得无馀庆及儿孙。
渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。
贾岛还如此,生前不见春。
岂能诗苦者,便是命羁人。
家事因吟失,时情碍国亲。
多应衔恨骨,千古不为尘。
此中偏称夏中游,时有风来暑气收。
涧底松摇千尺雨,庭中竹撼一窗秋。
求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。