大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首(其四)

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。

祗见赤心尧日下,岂知真气梵天来。

听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。

尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

翻译

紫色胡须与明亮眼睛象征着非凡才子,韩愈、李白、孙武、吴起这样的大家也略显不足相比。
只看见他赤诚之心如同尧日普照,却不知他的真实力量源自于梵天般神圣。
聆听佛法时瑞雪纷飞不断,登临佛塔时步步有天花开放。
衷心祝愿他和长寿的椿树一样,人间的岁月无法催促他的风采。

注释

紫髯:紫色胡须,形容人物气质独特。
青眼:青眼相待,表示欣赏或重视。
韩白孙吴:韩愈、李白、孙武、吴起,均为历史上的文学或军事大家。
赤心:真诚的心,比喻无私无畏。
尧日:古代贤君尧的象征,代表光明和公正。
梵天:印度教中的至上神,这里可能象征神圣的力量。
瑞雪:吉祥的雪花,常用来象征纯洁和祥瑞。
登塔:攀登佛塔,可能指修行或参禅。
庄椿:庄子和椿树,庄子寓言中椿树长寿,象征长寿。
寿考:长寿,寿命长久。

鉴赏

此诗为唐代诗人贯休所作,名为《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首(其四)》。从这短小的片段中,我们可以窥见到诗人的崇高理想与深厚文化底蕴。

“紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。”这里诗人以紫髯青眼形容大蜀皇帝之卓尔不群的才华,甚至超越了历史上著名的文学家、书法家与军事家韩愈、白居易、孙武和吴子。紫髯指的是传说中仙人的长须,象征着高洁与神秘;青眼则是对大蜀皇帝非凡气质的描绘。诗人借此表达了对皇帝才华的极高赞誉。

“祗见赤心尧日下,岂知真气梵天来。”这两句通过神圣而又壮观的景象,传递了一种超凡脱俗的意境。“赤心”寓意纯洁无私,“尧日”则指古代圣明之主尧舜时代的太阳。诗人似乎在说,大蜀皇帝的心灵如同古代圣君那般光明磊落,而他的真气(即正直不屈的品格)甚至能够影响到梵天,达到一种精神上的飞跃。

“听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。”这一段描绘了一种祥瑞降临的情景。诗人通过瑞雪与天花的比喻,表达了大蜀皇帝教化民众、带来福祉的美好愿望。

“尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。”最后两句是对大蜀皇帝健康长寿的祝愿。其中,“庄椿”指的是长寿之物,这里作为与皇帝共同享有长寿的象征。而“人间岁月岂能催”则表达了时间流逝不可阻挡,希望大蜀皇帝的光辉岁月能够超越常人。

总体而言,此诗通过对大蜀皇帝才华、品格、教化与长寿的颂扬,展现了一幅崇高君主与祥瑞降临的壮丽画卷。

收录诗词(738)

贯休(唐)

成就

不详

经历

俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作

  • 字:德隐
  • 籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)
  • 生卒年:832~912

相关古诗词

大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首(其五)

丈夫勋业正乾坤,麟凤龟龙尽在门。

西伯最怜耕让畔,曹参空爱酒盈樽。

心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。

从此于门转高大,可怜子子与孙孙。

形式: 七言律诗 押[元]韵

山居诗二十四首(其一)

休话諠哗事事难,山翁只合住深山。

数声清磬是非外,一个闲人天地间。

绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。

无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。

形式: 古风 押[删]韵

山居诗二十四首(其二)

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。

三间茆屋无人到,十里松阴独自游。

明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。

修心未到无心地,万种千般逐水流。

形式: 古风 押[尤]韵

山居诗二十四首(其三)

好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。

不闻荣辱成番尽,只见熊罴作队来。

诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。

由来此事知音少,不是真风去不回。

形式: 古风 押[灰]韵