用旧韵赠莹上人

飞锡应来从鹫岭,卓茅浑未有蜂窠。

输他灵运先成佛,笑杀僧伽改姓何。

一半芋甘堪共饱,六如语妙不须多。

珍公棒喝方行用,肯著诗仙挂搭么。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

翻译

飞锡的僧人应当从鹫岭而来,卓茅还未见到有蜜蜂筑巢的地方。
比起他灵运提前成佛,僧伽改姓的行为真是可笑。
一半的芋头甘甜足够填饱肚子,六如真言妙语无需太多。
珍公的棒喝现在正被运用,怎肯让诗仙挂念在此呢?

注释

飞锡:指僧人出行携带的锡杖。
鹫岭:佛教名山,此处可能指灵鹫山。
卓茅:可能指某个地方或僧人的居所。
蜂窠:比喻僧人的修行处或聚集地。
灵运:南朝诗人谢灵运,这里可能暗指修行者。
先成佛:指比其他人更早达到佛教的最高境界。
僧伽:佛教人物,这里可能指代某位僧人。
改姓何:可能指僧伽改变世俗姓氏以示出家。
芋甘:甘甜的芋头,比喻食物简单却能满足。
六如:佛教术语,指‘一切皆空’等六种真理。
妙不须多:精妙的道理不需要过多言语就能理解。
珍公:可能是对某位德高望重的僧人的尊称。
棒喝:禅宗中的一种教育方式,以棒击或呵斥启发弟子。
行用:正在被应用或实践。
肯著:愿意停留或关注。
诗仙:这里可能指李白这样的著名诗人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《用旧韵赠莹上人》。从内容来看,这是一首写给佛门中人的诗,充满了禅机与智慧。

"飞锡应来从鹫岭,卓茅浑未有蜂窠。"

这里的“飞锡”象征着迅速而来的悟境,“鹫岭”则是佛教中的胜地,代表着高远和清净。“卓茅”、“浑”都可理解为自然无为的状态,而“蜂窠”则常喻指烦恼或是非,这里说“未有”,意味着心境之清净无染。

"输他灵运先成佛,笑杀僧伽改姓何。"

这两句中,“输他灵运”表达了一种超脱世俗、与道合一的境界。“先成佛”则是说达到一种觉悟或涅槃之境,而“笑杀僧伽改姓何”则可理解为对传统宗教仪式的一种调侃,认为在禅悟中,名字和身份皆失去了意义。

"一半芋甘堪共饱,六如语妙不须多。"

这里的“一半芋甘”可能指的是一种简单质朴的生活,“堪共饱”则是说这种生活足以满足人的需求。“六如语妙”则是指禅宗中常说的“六度”和“如来说”的智慧,而“不须多”则表达了一种简约而深刻的语言美。

"珍公棒喝方行用,肯著诗仙挂搭么。"

这两句中,“珍公棒喝”可能是指禅宗中的棒喝,即以棒和喝声来警策学人。“方行用”则表达了一种即时而为的智慧使用方式。“肯著诗仙挂搭么”则是在询问是否能够像诗仙一样,将这种智慧和境界通过文字传承下来。

整首诗充满了禅宗的哲理和对生活的深刻洞察,通过生动的意象和独特的语言游戏,展现了一种超脱尘世、达观自然的精神状态。

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刘克庄(宋)

成就

宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

经历

南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。

  • 字:潜夫
  • 号:后村
  • 籍贯:福建莆田
  • 生卒年:1187~1269

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