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莫把毛生刺，低佪谒李膺。
须防知佛者，解笑爱名僧。
道性宜如水，诗情合似冰。
还同莲社客，联唱绕香灯。
这首诗是唐代诗人齐己的作品，名为《勉诗僧》。从诗中可以看出诗人的修养和对佛法的理解。
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。" 这两句表达了诗人对于名利的淡泊态度，不追求外在的荣华，而是保持内心的平静，如同李膺那样的清廉。
"须防知佛者，解笑爱名僧。" 这两句则展现了诗人对佛法的理解和敬仰之情。他提醒自己要警惕那些表面上的佛教修行，而应当真正领悟佛理，用这种智慧去看待世间万物。
"道性宜如水，诗情合似冰。" 这两句用水和冰作比喻，形象地描绘出诗人的性格和他对诗的态度。水能滋养万物而不争，冰清而冷静，不染尘埃。这正是诗人追求的人生哲学和艺术境界。
"还同莲社客，联唱绕香灯。" 最后两句则描写了诗人与朋友在莲花之下聚会，共同吟诵诗歌，享受着那份清净而温馨的时光。在这里，莲花象征高洁不染，而绕香灯则是那份超凡脱俗的艺术享受。
总体来说，这首诗通过对自然和佛法的借鉴，展现了诗人深邃的内在修养和他对于生活、艺术的独到感悟。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
旧林诸侄在，还住本师房。
共埽焚修地，同闻水石香。
莫将闲世界，拟敌好时光。
须看南山下，无名冢满冈。
南归乘客棹，道路免崎岖。
江上经时节，船中听鹧鸪。
春容含众岫，雨气泛平芜。
落日停舟望，王维未有图。
长江春气寒，客况棹声闲。
夜泊诸村雨，程回数郡山。
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。
已去邻园近，随缘是暂还。
搜新编旧与谁评，自向无声认有声。
已觉爱来多废道，可堪传去更沽名。
风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。
