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石磴飞桥转古坛,钟声敲断水云寒。
道人不复誇盘鼎,自得心传养内丹。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山中道观景象。"石磴飞桥转古坛",诗人通过"石磴"和"飞桥"的意象,展现出山路曲折、桥梁横跨的壮观,以及古老道坛的庄重与历史感。"钟声敲断水云寒",进一步渲染了环境的清冷,钟声悠扬穿透云层,似乎连水都为之凝结,增添了空灵的意境。
"道人不复誇盘鼎",这里的"道人"指的是修道之人,他们不再像以前那样炫耀炉火烹炼的法器(盘鼎),暗示了修行者已经达到了更高的境界,不再追求外在的物质象征,而是内在修炼的深化。"自得心传养内丹",揭示了道家修炼的核心——内心修炼,通过心法传承,达到身心合一,内丹自生的境地。
总的来说,这首诗以景写意,寓言于物,表达了对道家修炼生活的独特理解和感悟,体现了宋代士大夫对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
不详
会当归去来。
玲珑叶底雪花寒,清昼香薰草木间。
移植小轩供宴坐,恍疑身在普陀山。
豫章偃蹇两苍龙,雪干宁须匠石逢。
借重岁寒双大字,绝胜松拜大夫封。
自有东阳,锦水城山,几千百年。
记往时仅说,拥麾刻郡,而今创见,持橐甘泉。
地脉方兴,天荒欲破,还为盐梅生钜贤。
清和候,正风薰日永,作地行仙。题舆小驻樵川。
常只恐祖生先著鞭。
算谁从井落,重新疆理,谁从襄岘,一洗腥膻。
幕府归来,未应袖手,行有诏书来九天。
勋名就,使吾乡夸诧,盛事流传。