永遇乐

养水养精,养神养血,先须养气。

日月阴阳,六爻八卦,细看参同契。

虚躯虚宝,千言万语,不过坎离两字。

向昆仑顶上,返本还元,要明终始。

一身虽小,如同天地。八万四千余里。

玄牝之门,千生万化,都在冲和内此。

真真外,别无真谛。方信道一而已。

异时见钟吕,如有未明,请师指示。

形式: 词牌: 永遇乐

翻译

滋养水分与精力,养护精神与血液,首要的是培养气息。
日月交替,六十四卦与八卦变化,仔细研读《参同契》来领悟。
空虚的身体和无形的财富,再多的话语,归根结底不过是‘坎离’两个字。
向着昆仑山之巅,返回根本,理解事物的始终。
即使个体微小,也如同包含天地。周身八万四千里广阔。
神秘的母窍,万物变化万千,都藏于阴阳调和之中。
真谛之外,再无其他真实,只有大道至简,只信奉一个真理。
将来若有所疑惑,见到钟吕这样的高人,就请他们指教。

注释

养:滋养。
气:气息、精神力量。
参同契:古代道教经典,讲述养生修炼之道。
坎离:八卦中的两个象征,坎代表水,离代表火,象征阴阳。
昆仑:古代神话中的仙山,象征高远。
冲和:阴阳平衡,和谐状态。
真谛:事物的根本道理。
钟吕:古代修道者常用代称,表示高人。

鉴赏

这首元代无名氏的《永遇乐》是一首探讨养生与修道的哲理诗。开篇强调了养气的重要性,认为它是其他修养的基础,接着提到了日月阴阳、六爻八卦等自然法则,暗示了道家的宇宙观和修炼方法。诗人指出,真正的修炼关键在于理解“坎离”这两个概念,象征着阴阳调和,这是通往昆仑顶、返璞归真的路径。

诗中将人身比喻为天地,强调个体虽小却包含宇宙奥秘,而“玄牝之门”象征着生命的源头和变化的入口,都在“冲和”这一和谐状态中实现。最后,诗人强调“道一而已”,即大道至简,只有明白这个道理,才能在修行中不断进步。若有所困惑,可以向钟吕这样的高人请教。

整首诗以简洁的语言揭示了中国古代哲学中的养生之道和修道追求,体现了对生命本质的深刻洞察。

收录诗词(360)

无名氏(元)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

永遇乐

试问诸公,本来模样,如何形状。

纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。

无形无影,观之不见,听之又无响。

露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。

人还省悟,回光返照,莫向外边劳攘。

放下诸缘,屏除万事,物物离心上。

迷云消散,性天独露,心月永无遮障。

与三界、一切诸仙,并无两样。

形式: 词牌: 永遇乐

永遇乐

忙里偷闲,闹中取静,利名休竞。

有限光阴,无涯尘事,贪爱何时尽。

无情乌兔,催人早老,暗里换了绿鬓。

此形骸、假合幻化,算来有甚凭准。

随缘度日,和光同尘,惹甚闲愁闲闷。

富贵由天,荣华是命,休更劳方寸。

心中无事,眼前清净,俱是快活时景。

你若待、般般称意,耐心且等。

形式: 词牌: 永遇乐

永遇乐

万法由心,应观法界,一切心造。

瞿昙同归,去揆不离,即心是道。

自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。

看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。

气中真液,液中真气,和合不多不少。

种得黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。

九还七返,工夫到后,还我旧时年少。

待三千,功圆行满,恁时是了。

形式: 词牌: 永遇乐

玉交梭.梭疑枝之误

我已叮咛劝。展手心休倦。

后巷前街,茶坊酒肆且遍。

绕巡门,散喏好降心,与修行方便。一志休回转。

趁了今生愿。

神气冲和,阴阳升降,虎龙争斗,迸金灿烂。

绕丹田,看真人出现。

形式: