遣兴三首(其二)

少小事编简,渊源极沿洄。

不自测其深,津涯信悠哉。

既长务修省,日以德义培。

一篑敢中画,期之至崔嵬。

振缨仕明庭,鸳鹭忝游陪。

蹇修无嗣者,谁可吾与媒。

吐艳落晚春,蔫然抱枯荄。

因人寔自耻,寂寞余敢哀。

何当清泠泉,襟裾濯氛埃。

故山有松菊,待赋归去来。

形式: 古风 押[灰]韵

翻译

少年时的事迹编成简短诗篇,源头深远水流回环。
不亲自测量它的深度,水边的边缘似乎悠远无尽。
长大后致力于修身反省,每日积累美德和道义。
不敢轻易满足现状,期待达到崇高的境地。
在明亮的朝廷振作官职,如同鸳鸯鹭鸟一同游弋。
对于没有后代的人,谁能成为我的引路人呢?
花朵在暮春凋零,我沮丧地怀抱枯枝。
因依赖他人而感到羞耻,孤独寂寞中我不敢再哀叹。
何时能到那清澈的泉水边,洗净身上的尘埃。
故乡的山上还有松菊,等待我去写下归隐的篇章。

注释

简:简短。
渊源:源头。
沿洄:水流回环。
测:测量。
津涯:水边。
修省:修身反省。
崔嵬:高大。
振缨:振作官职。
鸳鹭:比喻官员。
嗣者:有后代的人。
蔫然:沮丧的样子。
寔:实在,确实。
襟裾:衣襟。
氛埃:尘埃。
松菊:象征隐士生活。
归去来:归隐。

鉴赏

这首诗是北宋画家文同的作品,名为《遣兴三首(其二)》。诗中充满了对过往生活的回忆和对未来美好愿景的憧憬。

“少小事编简,渊源极沿洄。” 这两句表达了作者从小便经历过许多事情,这些经历如同河流一般,源远流长,影响深远。这里用“渊”字形容时间的悠久和事迹的复杂。

接着,“不自测其深,津涯信悠哉。” 表示作者对这些经历的深度难以自己衡量,只能在渡口(津涯)处感慨于岁月的流逝。这里“悠哉”表达了一种无尽的怀旧之情。

“既长务修省,日以德义培。” 这两句诗意在说成年之后,作者更加注重内心的修养,每天都以道德和正义来培养自己。这里强调了个人品质的重要性和自我修养的必要。

“一篑敢中画,期之至崔嵬。” 这两句诗中的“一篑”指的是作者作为画家的技艺,而“中画”则是指内心深处对艺术的追求。这里表达了作者对自己艺术成就的自信和期待。

“振缨仕明庭,鸳鹭忝游陪。” 这两句描绘了一种朝廷的繁华场景,其中“振缨”指的是整理衣带,准备上朝,“鸳鹭忝游陪”则是形容官员们在光彩夺目的宫庭中来往。这里透露出作者对仕途生活的一种向往。

“蹇修无嗣者,谁可吾与媒。” 这两句诗表达了作者对于没有后代传承的担忧,以及寻找能够理解自己的人的渴望。这里用“蹇”字形容行动迟缓,意味着在人生道路上的孤独和无奈。

“吐艳落晚春,蔫然抱枯荄。” 这两句诗描绘了一种春去夏来的景象,其中“吐艳”指的是花朵凋零,“蔫然”则形容草木的枯萎。这里表达了对逝去青春和生命脆弱性的感慨。

“因人寔自耻,寂寞余敢哀。” 这两句诗中,“因人寔自耻”表示作者因为没有找到知音而感到羞愧,“寂寞余敢哀”则是表达了一种孤独和悲凉的情感。

“何当清泠泉,襟裾濯氛埃。” 这两句诗描绘了一个清泉边的宁静场景,其中“清泠泉”指的是清澈的泉水,“襟裾濯氛埃”则是形容衣摆在泉水中洗涤,氛埃可能指的是细小的尘埃。这里表达了作者对自然美景和心灵净化的向往。

最后,“故山有松菊,待赋归去来。” 这两句诗中的“故山”指的是作者的家乡或旧地,“松菊”则象征着坚贞不屈和高洁的品格。这里表达了作者对归去的期待,希望有一天能回到那个有松树和菊花的地方。

整首诗通过对过往经历、个人修养、艺术追求、仕途向往、生命感慨等多个层面的描绘,展现了作者复杂的情感世界和丰富的内心生活。

收录诗词(863)

文同(宋)

成就

不详

经历

笑笑先生,人称石室先生。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重

  • 字:与可
  • 号:笑笑居士
  • 籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)
  • 生卒年:1018~1079年

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