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语默动静体安然,谢三抛下钓鱼船。
刚道参方不出岭,痴人犹尚走如烟。
这首诗描绘了一幅宁静而富有哲理的画面。"语默动静体安然",诗人以人的言语、沉默、动作和静止状态来象征生命的各个层面,强调无论何时何地,都能保持内心的平静与和谐。"谢三抛下钓鱼船",谢三可能是一个隐士或修行者,他放下世俗的钓钩,暗示他已经超脱了对物质生活的追求。
接下来两句"刚道参方不出岭,痴人犹尚走如烟","刚道"意指坚定的信念,"参方"可能指的是寻求佛法或者人生的真谛。"不出岭"暗指修行者已经达到了某种境界,不再受限于世俗的束缚。然而,"痴人犹尚走如烟"又揭示出即使是最执着的人,面对无常世事,也如同轻烟般难以停留,暗示世间万物都在不断变化之中。
整体来看,这首诗寓言性较强,通过日常生活中的细节,传达出对人生哲理的深刻洞察,体现了禅宗崇尚的超脱与随缘的主题。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
万象森罗影现中,无头无尾耀玲珑。
常光运运从何起,始觉浑身赤挞穷。
无相无空无不空,拈槌竖拂警盲聋。
解道狗子无佛性,焉知全体与空同。
争似无为实相门,朝歌暮拍整乾坤。
东边打著西边响,到头只用一光吞。
是以禅门了却心,心心心外别无心。
如今只是旧时底,不换源机放旷吟。