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小楼临水际,一塔出林端。
为报山僧喜,无劳问数滩。
这首宋朝诗人徐瑞的《宿常山(其一)》以简洁的笔触描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。诗中“小楼临水际,一塔出林端”两句,通过“小楼”与“水际”的结合,以及“一塔”与“林端”的呼应,营造出一种远离尘嚣、静谧和谐的氛围。小楼临水,不仅给人以视觉上的美感,更寓意着心灵的归宿;而塔作为佛教文化的象征,其“出林端”则暗示着精神的超越与解脱。
“为报山僧喜,无劳问数滩”则是对这种宁静生活的进一步深化。诗人通过“山僧”的形象,表达了对自然与精神世界的向往和追求。这里的“喜”并非简单的喜悦之情,而是对内心平静、与自然和谐共处状态的满足与欢喜。“无劳问数滩”则是一种超脱世俗、不为外物所累的生活态度,意味着在这样的环境中,无需过多的言语或行动,就能感受到内心的宁静与满足。
整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及对内心世界深刻探索,展现了诗人对理想生活状态的向往与追求,同时也传递出一种超然物外、心系自然的哲学思考。
不详
南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
灯影照白发,清酤浣旅颜。
半生堪一笑,四度宿常山。
细雨沾庭湿,惊风入袖寒。
黄花有佳色,独自倚阑看。
门巷鸣乾叶,阶除吟候虫。
幽怀不可奈,丝雨更濛濛。
丈室四壁静,孤灯永夜明。
蒲团清坐稳,檐铁两三声。