这首诗描绘了一场精心准备的茶宴场景，通过对茶及其制作过程的细腻描写，展现了古人对品茗艺术的追求和享受。诗中充满了对自然之美的赞赏和对生活之雅致的追求。
“百草让为灵，功先百草成。”开篇即强调茶叶的精华是自然恩赐的结果，是通过对土地、气候等多种因素的细心呵护而得以成熟的。这不仅彰显了作者对自然力的敬畏之情，也揭示了古人在农业劳作中对天时地利的尊重。
“甘传天下口，贵占火前名。”茶叶经过烹制之后，不仅味道甘美，而且还因其独特的香气而享有盛誉。这两句诗表达了作者对于茶文化传承和它在人们心目中地位的赞扬。
“出处春无雁，收时谷有莺。”诗人通过对季节变化的描写，强调了茶叶的生产与自然界的密切关系。春天没有寒雁，秋天则伴随着谷物收成，这些都是选择最佳茶叶的条件。
“封题从泽国，贡献入秦京。”这里提到的“封题”可能指的是地方官员对优质茶叶的认证，而“泽国”和“秦京”则显示了茶叶在古代作为贡品流通于各地，甚至达到了皇宫。
接下来的几句：“嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。”通过对茶香和味道的描写，展现了作者在品茗时的心境与感受。“天柱”可能是指古代用来榨制茶叶的大石，而“蜀山”则是著名的产茶地，这些细节充分体现了诗人对茶文化的深入了解。
随后，“赋客秋吟起，禅师昼卧惊。”一方面描绘了一位旅途中的文人在秋日里吟诵诗篇的情景，另一方面则是某位禅师在白天沉睡被茶香所惊醒。这两种场景都展示了茶香对人的影响力。
“角开香满室，炉动绿凝铛。”这里的“角”可能指的是古代用来盛放茶叶的小容器，而“炉动”则形象地描述了煮茶时水沸腾的场景。诗中通过这两句，再次强调了茶香对空间氛围的塑造作用。
最后，“晚忆凉泉对，闲思异果平。”诗人在黄昏时分回忆起清凉的泉水和远方的奇异果实，这些都是与茶文化相关联的情感体验。紧接着的“松黄乾旋泛，云母滑随倾。”则可能是在形容某种特定的茶具或是装饰物品，通过这些物件来表达诗人对于生活美学的追求。
整首诗不仅展现了古代文人对茶文化的热爱，也反映了他们对于自然、艺术和精神世界的深刻认识。
