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风琴秋拂匣,月户夜开关。
荣启先生乐,姑苏太守闲。
传声千古后,得意一时间。
却怪钟期耳,唯听水与山。
这首诗描绘了一幅宁静的夜景,诗人在月光下聆听着琴声,感受到了超越时空的艺术享受。"风琴秋拂匣"一句,既设置了季节和环境,又引出了乐器的雅致之美。"月户夜开关"则是对这宁静夜晚的一种描绘,月光如门扉般打开,让人心神向往。
接着,"荣启先生乐"一句点明了诗中的主人公是在享受音乐,而"姑苏太守闲"则表现出一种超脱世俗的从容不迫。这里所说的"传声千古后,得意一时间",是对艺术永恒价值的一种赞美,同时也反映出了诗人在听琴时的心境——那是一种得以超越尘世烦恼的瞬间快乐。
最后两句"却怪钟期耳,唯听水与山"则表达了一种至高无上的艺术追求。钟期耳,是古代用来校正音律的工具,而诗人却对这种机械的音准表示出一种超然物外的情怀,认为真正的音乐不是从器物中得来的,而是来自自然——水与山,这是一种返璞归真的审美追求,也是诗人内心世界的一次净化和升华。
不详
又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等
常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。
共闲作伴无如鹤,与老相宜只有琴。
莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。
北客劳相访,东楼为一开。
褰帘待月出,把火看潮来。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。
寒天殊未晓,归骑却迟回。
昔是诗狂客,今为酒病夫。
强饮翻怅望,纵醉不欢娱。
鬓发三分白,交亲一半无。
郢城君莫厌,犹校近京都。
学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。
才知恩爱迎三岁,未辨东西过一生。
汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。