这首诗描绘了一幅仙境图景，诗人以丰富的想象力和精美的笔触，将读者带入一个超凡脱俗的世界。开篇“缥缈蓬莱未足夸，海峰孤绝更无加”两句，便设定了这是一处超自然、难以言说的仙境。蓬莱是中国古代神话中的仙山，此处化用其意，表达诗人对那里的向往和赞美之情。
“入门已到三摩地，携手同游千岁沙”两句，则描绘了诗人与友人一同踏入这个仙境的情景。三摩地是佛教术语，指禅定中的境界，这里用来形容仙境的宁静与超脱。携手同游千岁沙，表达了一种超越世俗时间感的悠闲自得。
接下来的“碧玉镜开金菡旧，珊瑚树宿白频迦”两句，更是用了极其细腻和生动的笔触来描绘仙境中的景象。碧玉镜与金菡旧，都是一种超凡脱俗的美好；珊瑚树宿白频迦，则形容了一种自然而又神奇的景色。
“殷勤童子能招隐，共采芝茵和紫霞”两句，进一步展现了诗人对仙境生活的向往。殷勤童子，即仙童，他们能够引导人们进入隐逸的生活；共采芝茵和紫霞，则是仙境中的一种美好生活，象征着长生不老和超凡脱俗。
“惊起东华尘土梦，沦州到处即为家”两句，表达了诗人对尘世生活的放弃，以及对于仙境的无限向往。东华指的是道教中的仙界；沦州则是诗人的隐居之地，这里的“到处即为家”，意味着在仙境中，无论何处都是温馨如家的感觉。
最后，“山人自种三珠树，天使常乘入月槎。梅福留丹”几句，则描绘了一种仙人生活的宁静与美好。三珠树是传说中的灵木，能够结出珍珠；天使常乘入月槎，则形容了一种超自然的交通工具；梅福留丹，是对仙药和长生不老的一种期待。
整首诗通过对仙境景象的描绘，以及对仙人生活的向往，展现了诗人对于超脱尘世、追求永恒之美好生活的深切愿望。
